1.事实是,“圣人出,清河黄”,从“尧舜禹汤文武”这些圣人开始,他们一出世,就领导群氓开辟山林,刀耕火种,经过几千年,森林变良田,而清河也变成了黄河。

2.（64）仲尼祖述尧舜,夫伊尹之乐,促尼之祖述,其与知闻知者抑有同异欤?请究其说。

3.出乎其类,拔乎其萃,不容于尧舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦。

4.仲尼祖述尧舜,夫伊尹之乐,促尼之祖述,其与知闻知者抑有同异欤?请究其说。

5.（94）‘尧舜采椽不刮,茅茨不翦,饭土塯,啜土形,虽监门之养,不觳于此。

6.儒家者流……游文於六经之中,留意於仁义之际,祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼。

7.您，一世风流赢来桃李遍华夏；己番磨炼铸就丹心颂尧舜。您，一生献忠贞南山松柏长苍翠；九天含笑意故园桃李又芬芳。在教师节来临前，祝您教师节快乐！

8.尧舜之心，常以天下为忧，而不以位为乐。

9.（19）我相信是时机趋势所造成的，单是尧舜桀纣是没有办法造成那么大的改变。

10.（23）何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。孔子

11.（102）“孔集大成,信而好古,祖述尧舜,宪章文武。

12.相传华表既有道路标志的作用,又有过路行人留言的作用,在原始社会的尧舜时代就出现了。

13.追根究底，这些问题的发生，其始作俑者应是尧舜；彼等所倡导之选贤与能的政策，对后世所造成的影响是极其深远的。

14.（53）中国历史从黄帝开始,接着尧舜禹汤文武周公一路讲下来。

15.（91）衔龙以制之,天下无尧舜,亦无桀纣,是太平。

16.在我国历史上,比如,在尧舜时代,尧置“敢谏之鼓”,舜立“诽谤之木”,清代发生过有名的“杨乃武案”等等,就是类似当代*访的相关制度和活动。

17.真想看看这女中尧舜是怎个样貌。

18.“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不。

19.秕糠尧尧舜舜的思想,而驳世俗以庄周庄周为夸诞不经。

20.‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道,吾。

21.画得正是心中那郁闷难平之气,若是天降明君,复我河山,那我的画又是另一番天地了,有道是有朝一日尧舜现,山川何处不开颜。

22.所谓的天下之中,就是指尧舜禹汤故都之所在,最早称“中国”的地方。

23.（25）尧舜时期，长治是“冀州之域，属帝都畿内”。

24.（106）非也!在下观此书,文辞博奥,亦知是尧舜,而非桀纣,然,行事何其反也!

25.（8）以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。荀子

26.（43）在尧舜禹时期,天下洪水为患。

27.（79）‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道,吾。

28.（4）尧舜以前，其变不可胜穷已。历夏商至周，而靡敝已极，天下日趋于多事。周王道之穷也，其势必变而为秦，举前代之文制，一切铲除之，而独特之以法，此反始之会也。

29.规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君也；不以尧之所以治民，贼其民者也。

30.孔子“祖述尧舜,宪章文武”,孟子“非尧舜之言,不敢陈于王前”。

31.“满街尽圣人”,只是美好的理想。

32.（62）画得正是心中那郁闷难平之气,若是天降明君,复我河山,那我的画又是另一番天地了,有道是有朝一日尧舜现,山川何处不开颜。

33.（12）尧舜的光天化日，国泰民安，是古代帝王政治的典范。

34.封建时代,不少贤人超然物外,宁肯尧舜千钟,也不愿在官场勾心斗角。

35.（15）七篇道德称尧舜；四十存心全天真。

36.人人都可以当尧舜这样的好人。

37.我相信是时机趋势所造成的，单是尧舜桀纣是没有办法造成那么大的改变。

38.昔舜左禹而右皋陶,不下席而天下治,愿陛下师法尧舜,以庙堂之事托臣等,无烦庶务,如是则高枕垂拱而万国宾服,臣等亦不胜受恩感激!

39.历代的圣贤们,从传说中的尧舜禹汤文武周公,再到孔子、董仲舒、朱熹,最后是康有为,他们对这条道路的开拓和探寻,就构成了“道统”。

40.（31）孔墨“俱道尧舜”但政治理想却截然不同，其主要原因在于两方面，首先是他们有着各不相同的历史传统和政治理想，其次是他们对于中国轴心时代的社会现实有着完全不同的认识和评价。

41.尧舜不易日月而兴，桀纣不易星辰而亡。陆贾 

42.仲尼祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土。

43.是以尧舜之为君,茅茨不翦,饭以土簋,饮以土坏。

44.善卷，作为一个与武陵有关的尧舜时代的传说人物，在古代的一些方志和诗文中都有所记载。

45.教我懂得‘一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴’,教我‘业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随’,又说,读书是迈向成功的阶梯,‘致君尧舜上,再使风度淳’。

46.高太后廉洁自奉,处事公正,所以她垂帘听政期间,朝政比较清明,她因此也被称为女中尧舜。

47.（24）追根究底，这些问题的发生，其始作俑者应是尧舜；彼等所倡导之选贤与能的政策，对后世所造成的影响是极其深远的。

48.当尧舜治理国家的时候，百姓各得其所，大家安居乐业。这个期间是否每个人都是知书达礼，德性完备呢？我看也不尽然。

49.然尝闻尧舜之世，十日一风，五日一雨，百姓耕田而食，凿井而饮，所谓"不识不知，顺帝之则"是也。

50.（90）在我国历史上,比如,在尧舜时代,尧置“敢谏之鼓”,舜立“诽谤之木”,清代发生过有名的“杨乃武案”等等,就是类似当代*访的相关制度和活动。