则的成语

合：投契，融洽。
意见相合就留下共事，不合就离开。

若不信任某人，就不要任用他。指用人要有信任的心。又作“使人勿疑”。

杖：木棍；走：逃跑。
舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。

寡：少，薄弱。
没有不防备的地方，就没有不薄弱的地方。原指应重点设防，不宜分散兵力。后指不能面面俱到，要保证重点。

心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。
脑筋的官能就是思维。

社会动乱到了极点，必然趋向于安定。

小事不忍耐就会坏了大事。

旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。

势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。

月亮圆的时候就容易发生月蚀，水满了就会溢出来。比喻事物盛到极点就会衰落。

偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。
只听信一方面的话，就不能明辨是非。

平：公平；鸣：发出声音。
指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。

资：取。
在水路上通船时，应该取来车辆备用。比喻有备无患。

好：喜欢；裕：富裕。
遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

罔：同“惘”，迷惑。
只读书而不肯思考，就会迷惑而无所收获。

典：制度；则：法则。
有制度，有法则可供依据。

移：迁移。
太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。

穷：极。
指事物到了极点就会发生变化。现指在穷困艰难时，就会想办法改变现状。

匮：不足。
只要勤劳就不会缺少物资。

亿：安。
心中安适就会快乐。

兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。

形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。

指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。

得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。

原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

大人：大人物。
原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。

谓天地间凡事物皆有其法则、规律。

希：少；贵：珍贵。
了解的人少，就会显得珍贵。

厉，以衣涉水。揭，撩衣渡水。全句是说渡深水时不脱衣服而过，渡浅水时则撩起衣服而过。比喻行动因时制宜，或见机行事的意思。省作“深厉浅揭”。

自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。
主观武断，就办不成大事。

指月满时才会发生月食。比喻事物盛到极点就会衰落。

计：计策，办法。
在紧急情况下，被逼无奈想出了应付的办法。

昃：太阳偏西。
太阳到了正午就要西斜，月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。

事物繁盛到极点就会衰败。

杖：用棍子打。
轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。

匮：缺乏。
人民的生计在于勤劳，勤劳就不会缺少衣食。

礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。

优：有余力，学习了还有余力，就去做官。
后指学习成绩优秀然后提拔当官。

山中有了仙人居住，山就成为名山。

身：自身；则：准则；榜样。
用自己的行动做出榜样。

指礼节过分，亲属也显得疏远了。

纵：放松；逝：失去。
稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。

不向前进就向后退。也指不进步就要退步。

优：有余力，学习了还有余力，就去做官。
后指学习成绩优秀然后提拔当官。

气缓：心气舒缓或和达。
喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。

盈：圆。
亏：缺。
月圆的时候就是月缺的时候。形容物极必反。

唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句。

谓野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。

预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。
不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。

指一切事物都有一定的规律。

失去礼义就必然导致昏乱。

位：官位；残：凶暴，残忍。
指统治者地位越高越残忍。

听过就能背出来。形容记忆力强。

水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。

易：更换；皆然：都一样。
改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题。

豫：通“预”，事先准备。
指做任何事情，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。

达：显贵。
得志做了大官，就也把天下治理好。

苛：细碎烦琐；听：听从。
法令细碎繁琐，执法者无法执行。形容事物如果繁杂，就会适得其反。

溢：水满外流。
水满了就会流出来。比喻事物发展到极端就向相反方面变化。

看到好事就仿效去做。

端庄高雅而标致。

旱：同“悍”，勇猛；激：因水受阻或震荡而向上涌。
指水流受阻，激而劲悍。比喻越受阻挠，越能激起力量。

一再：第一、二次；宥：宽容。
第一、第二次可以宽容，再三违犯就不能赦免了。

兼听，各方意见都听取。聪，聪慧、明确。指一个人如果能广泛接纳别人的看法，办事必能明确。

附：依附，归附；扬：飞扬。
饿了就来归附，饱了就飞走了。比喻人不得志即来依附，得志时就远走高飞，忘恩负义。

事物发展到极限就会向相反的方面转化。

诬：诬蔑。
不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。

穷：穷尽，困窘。
指事物到了尽头就要发生变化，变化了就会继续向前发展。

时：经常。
原指铁针要经常使用，不用就要生锈，成为没用的东西。后指技术、知识越用越熟练、丰富，不使用就要生疏、遗忘。

礼仪繁琐势必导致混乱。

衾：被子；穴：墓穴。
活着同盖一条被子，死了同葬一个墓穴。形容夫妇感情深厚。

革：皮革；刚：硬。
皮革太硬就容易断裂。比喻人或集团过分强硬就容易遭致失败或灭亡。

剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。

则：就；加：加以。
对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正。

速：快；达：达到。
指过于性急图快，反而不能达到目的。

旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

听到有人批评自己的过失；就心里高兴。形容虚心接受批评意见。过：过失、错误。

水潭有了龙就成为灵异的水。

指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。

谓闭塞到极点，则转向通泰。

水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。

谋计划、计谋；昌：兴盛。
事前做好计划，事情就容易成功兴盛。

鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

指在争夺政权的斗争中，成功的人称王称帝，失败的人被称寇贼。成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩。

在上边的能够明察，下边的伪装行为就会被发现。

强：坚硬。
质地硬的木材容易脆裂折断。比喻一味强硬反而会招致失败。

慢：怠慢。
居安忘危，过于怠慢，则容易生出乱事。

豫，预先准备、筹划。立，成功。表示凡事预先计划好，便会成功。常与“不豫则废”连用。

谓事物发展到极端，就会向相反的方面转化。

则：就；加：加以。
对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。

鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。

度：图谋。
山上有树木，工匠才能量材使用。比喻人有了德才，然后才有可能被人重用。

欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。

指依恃军队强盛则毁灭。

加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。
指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。

被任用时，则威势如虎，不被任用时，则如鼠般隐伏起来。用来形容一个人能屈能伸的精神。

指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。