怨：怨恨。
天神愤怒，百姓痛恨。形容因作恶多端，引起极大愤怒。
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人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。
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伤：伤害；化：风俗；虐：残害。
破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓。
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羁：束缚；民：百姓。
不受束缚的百姓。指不甘就范的民众。
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mín kě shǐ yóu zhī ， bǔ kě shǐ zhī zhī
由：顺从；之：统治者的意志和要求。
老百姓只可以让他们按照统治者的意志和要求去做，不可以让他们知道为什么这样做。
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请命：请示保全生命。
泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
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tiān wú èr rì ， mín wú èr wáng
日：太阳。
天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。
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tiān shì mín shì ， tiān tīng mín tīng
天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。
天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。
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安：安定；告示：布告。
①原指官府在新官上任或社会变乱后；为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来；让大家有所准备。
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原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
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化：开化；民：民众。
文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
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病：病苦，痛恨。
求得了解百姓的不利和有利的事。形容对百姓的生活非常关心。
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怨：怨恨；涂：通“途”；盈涂：充满道路。
人民的怨恨充满道路。形容人民的怨恨情绪非常大。
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痛：恨。
天神愤怒，百姓痛恨。形容因作恶多端，引起极大愤怒。
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百姓怨恨，天神愤怒。形容作恶太甚，引进极大愤怒。
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安民：安定人民生活。
保卫国境，使人民安居乐业。
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振：通“赈”，救济。
指接济、帮助人民，涵养自己的德性。
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体察：考查，观察。
考察民间生活生产情况。
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仁：仁爱，同情、爱护或帮助。
爱众人，进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。
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畏：害怕；威：威胁。
人民不害怕威胁。形容人民的大无畏气概。
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幸民：侥幸偷生的人。
国家治理有方，人民勤于职守，安居乐业。
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古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
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残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。
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天神愤怒，百姓背叛。形容作恶太甚，引进极大愤怒。
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末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。
指从事农业以外的经营者。
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指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
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生事：惹起事端。
惹起事端，侵扰民众。指故意寻衅闹事，侵扰人民。
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尸位：居位而不做事。
占着职位而无所作为，使人民受到损害。
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怒：发怒；怨：怨恨。
上天震怒，人们怨恨。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
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mín shēng zài qín ， qín zé bù kuì
匮：缺乏。
人民的生计在于勤劳，勤劳就不会缺少衣食。
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甸：勉力从事。
努力发展家业生产，让百姓休养生息。
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安：安定；泰：平安。
国家太平，人民安乐。
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社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。
指国家与人民。
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tiān shì zì wǒ mín shì ， tiān tīng zì wǒ mín tīng
天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。
天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。
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mín wéi bāng běn ， běn gù bāng níng
邦：国家。
百姓是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安宁。
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开国：创建国家；济：救助。
开创大业，救济百姓。
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mín bù wèi sǐ ， nài hé yǐ sǐ jù zhī
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阜：丰富；熙：吉祥。
物产丰富，人民幸福。
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谓把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
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菜色：饥饿的脸色。
形容因饥饿而显得营养不良的样子。
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畏：敬畏；恤：周济。
敬畏上天，怜爱下民。
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劳民：使人民劳累；伤：耗费。
既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。
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耗费财物，劳苦百姓。《晏子春秋·内篇谏下》：“诚费财劳民以为无功，又从而怨之，是寡人之罪也。
”。
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懦：怯懦，软弱；玩：轻视。
比喻法令、政策过宽，百姓就会轻视，不遵守，以至犯罪。
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救：拯救；水火：水深火热。
从水深火热中拯救老百姓。
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治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。
治理国家；使百姓安定。
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谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。
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