yú yóu fèi fǔ , yàn chǔ wēi cháo
沸:开水;釜:古代炊具;巢:窝。
鱼在开水锅里游,燕子把窝做在帷幕上。比喻处境危险,快要灭亡。
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处:处理,对待;之:代词;夷然:坦然。
形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意。
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出仕和隐退,发言和沉默。语本《易·系辞上》:“君子之道,或出或处,或默或语。
”。
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dǎ zhe dēng lóng méi chù zhǎo
比喻很难得,不容易得到。
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原始人类聚群而居,住于山洞之中。比喻粗野无知,见闻浅陋。
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yī zhōu yī fàn , dāng sī lái chù bù yì
一口粥,一口饭,都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动,爱惜粮食。
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囊:口袋。
锥子放在口袋里,锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没,终能显露头角。
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比喻处在危险之中而不自知。《长生殿·疑谶》: “笑他每似堂间处燕,有谁曾屋上瞻鸟! 不提防柙虎樊熊,任纵横社鼠城狐。
” ●《孔丛子·论势》: “子顺(孔子顺)曰: ‘秦贪暴之国也,胜赵必复他求,吾恐于时受其师也。
先人有言: 燕雀处屋,子母相哺,煦煦然相乐也,自以为安矣。
灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜不变,不知祸之及已也。今子(魏大夫)不悟赵破将及已,可以人而同于燕雀乎?’ ” 战国时,秦攻赵,即将威胁到魏国,而魏大夫尚未认识到这种危险。魏相孔子顺以火灾将延及燕巢,燕雀却不知大祸将至作譬,指出魏已大祸临头。
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tà pò máng xié méi mì chù , dé lái quán bù fèi gōng fū
到处寻找都没找到,却由偶然的机会轻易得到了。
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谓超出世事离群独居。《文选·宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。
《淮南子·修务训》:“君子……超然独立,卓然离世。
”。
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蠹居:像蛀虫一样,深居在蛀坏的器物里。
棊:同“棋”。
像蛀虫一样深居,像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深,散布在各个要害地方。
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坐处:坐位。
本指宰相、御史、员外官员太多,没有办公的地方可坐。后泛指官员太多,人浮于事。
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jìng rú chǔ nǚ , dòng rú tuō tù
处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。
指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
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比喻把法和势结合起来,用势来保证法的推行。
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tiān yá hé chù wú fāng cǎo
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dǎ zhe dēng lóng méi chù xún
比喻很难得,不容易得到。
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yǎn guān sì chù , ěr tīng bā fāng
形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
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《左传 隐公十一年》:“无滋他族,实偪处此,以与我郑国争此土也。
”本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫,不得不如此。
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五方:东南西北中,泛指各处;处:住。
形容大城市的居民,从什么地方来的人都有。
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原指堆积柴火,后搬来的反而在上面。后指资历浅的人反而位居资格老的人之上。也泛指后来的人超过前辈。
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着眼:观察。
指从整体;长远或大的方面观察;考虑。
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指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
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处高:处在显贵重要地位。
临深:如临深渊。
处在显贵之位,好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。
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穴:山洞;处:居住。
居住在洞里生活在荒野。
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比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的。
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穴:洞;处:居。
久居洞中的兽类能预知风雨。比喻有经验。
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朝:早晨。
从早到晚都在一起。形容关系密切。
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kě tóng huàn , nán chǔ ān
患:患难;处:相处,交往。
只能共患难,不能同安乐。指忘恩负义的人。
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画画或写文章在重要部分多花笔墨;着意下功夫。也比喻做事从大处着眼;抓住关键。
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处:停留。
虱子本来是白色,躲在人头发里就变成黑色。比喻随着环境而变化。
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yuǎn chù kuā chēng , jìn fāng mài nòng
夸称:夸奖。
在远近各处夸奖、称颂,炫耀。
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养:指生活;尊:尊贵;处:居于;处于;优:优裕。
处于尊贵的地位;过着优裕的生活。
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qīng shān chù chù mái zhōng gǔ
各处的青山都可以埋葬自己的身躯。形容为着理想,不惜牺牲一切的豪情。
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索:孤单。
离开集体或群众,过孤独的生活。
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处:居住;堂:堂屋。
燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
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胜:优越。
佛道用语。指天上人间最好的境遇。
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断然:果断坚决;处置:处理。
坚决果断的解决方法。
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tà pò tiě xié wú mì chù , dé lái quán bù fèi gōng fù
比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
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息:停止;迹:足迹。
静处不动就不会留下痕迹。引申为要想人不知,除非己莫为。
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处:居。
鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主,为其效命。
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亦作“出处殊途”。谓出仕与隐居的态度各不相同。
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立身:在社会上立脚;处世:在社会上与人相处交往。
在社会上自立;与世人交往相处。指做人的言行和交际等活动。
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是:对,正确。
没有一点儿对的或好的地方。
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栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
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恰:正好。
办事、说话正好达到最适当的地步。
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处:安排。
人处世应该争取有利的环境。指在一定的社会环境中,使自己适应环境。
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裈:裤子。
虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
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绝处:死路。
在陷入绝望的困境中遇到了生路。
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人伦:各类人。
各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。
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dé ráo rén chù qiě ráo rén
指做事不要做绝,须留有余地。
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处:处理;之:代词;怡然:安适愉快。
形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情很安适愉快。
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头和脚分开在不同的地方。谓受杀戮而死亡。
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临:面临;机:时机;处置:处理决定。
指在紧要关头,要根据面临的具体情况的变化,及时作出决断。
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枥:马房。
象老马一样,一辈子都困守在马房里,见闻不广。
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从早到晚都在一起。形容常生活在一起,关系密切。
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dà chù zhuó yǎn , xiǎo chù zhuó shǒu
大处:事物的主要部分;着眼:观察。
既要从长远观点去考虑问题,也要从具体事情去做。
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yīng xióng wú mì sūn zhòng móu chù
觅:寻找;孙仲谋:孙权。
无处寻找出英雄孙仲谋那样的人了。
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shǒu rú chǔ nǚ , chū rú tuō tù
处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。
指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
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《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。
南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,氵昬王立,好一一听之,处士逃。”后用以比喻无真正的才干而混在行家里面充数的人。参见“滥竽充数”。
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shǐ rú chǔ nǚ , hòu rú tuō tù
处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。
指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。
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táo shēng bù bì lù , dào chù biàn wéi jiā
指人在逃生时慌不择路,只要有地方躲藏就可以安家。
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裻裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。
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块然:孤独的样子。
指远离尘俗,孤独地生活。也指孤单地住在某地。形容孤寂无聊的生活。
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犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。
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