折节：屈己下人；下：屈己尊人。
屈己下人，尊重有见识有能力的人。
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国士：国中杰出的人物。
指国中独一无二的人才。
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处士：有才德不愿做官的人；横议：随便议论。
指不做官的隐士可以无所顾忌妄加评论政治。
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xiàng mǎ shī zhī shòu ， xiàng shì shī zhī pín
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却：拒绝；疏：疏远；客：外来人；士：读书人。
比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。
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宾：客人。
不以客人自居的人士。指敢于以主人翁出面提意见和建议。
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下：屈己尊人。
指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。
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方外：世外。
指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道等出家人。
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《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。
”后因以“青钱学士”誉称才学之士。
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毂：车轮中心；推毂：比喻推荐人才；荐：举荐。
推举人才，引荐贤士。
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礼：表示敬意；接：接纳。
对有才有德的人以礼相待去结交或接纳。
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枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴。
形容生活贫穷的人或指贫苦人家子弟。
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国士，一国之中，才智出众而受人推崇的人。全句是说别人以待国士之礼对我，我也以国士应有之义回报。形容受他人恩惠礼遇，必加倍报答。
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礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。
对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
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知己者：了解自己，信用自己的人。
指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
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拘：洁身自好；介：节操。
指不贪不慕，廉洁正派的人。
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士：有才识的人。
为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。
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古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
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士：读书人；穷：困窘；节义：节操，气节。
读书人在困境中才能看出节操来。
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谔谔，正直的话，全句是指一个人所坚持的正直之言。比喻一个人出于一片善意，而对某件事提出正直的言论。
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高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。
志行高尚、风格儒雅的人。
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虚：假。
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
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倾：危，邪。
诡辩、阴险、奸诈。比喻对国家和人民有很大危险的人。
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yǒng shì bù wàng sàng qí yuán
丧，失。元，头颅。全句是说勇士在国家危亡之际，不忘抛弃头颅为国效命。形容人正直勇敢，肯为正义、国家牺牲性命。
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将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
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礼：表示敬意。
尊敬有知识的人，亲近有才德的人。
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贤：有才德的人。
士：读书人和有才干的人。
用傲慢的态度对待有德有才的人。
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招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。
招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。
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知：识别。
下士：屈己尊人。
能识别人才并礼贤下士。
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名士：有名的人；夙儒：有学问的人。
知名人士和老学者。
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众人：普通人；国士：国中杰出的人物。
指一般人和国中杰出的人才。
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招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。
招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
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羁：拘束；士：读书人。
不受拘束的读书人。
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liè shì mù nián ， zhuàng xīn bù yǐ
烈士：志向远大的英雄。
已：停止，衰减。
英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
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轻：轻视；慢：傲慢。
轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。
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市：买。
穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。
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博士：古时官名。
博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
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皮相：从表面看。
指仅看外表不察内情、见识肤浅的人。
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国士，一国中卓越的人。形容受全国推崇仰望的人所表现的风格典范。
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士：武士。
春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。
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斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。
好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
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轻车：古代的一种战车。
古时的战车和甲士。
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栉：梳头。
不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
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名：名声；取：取用。
依据名望的高低作为选用人才的标准。
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guò jiāng míng shì duō rú zéi
鲗：乌贼，墨鱼。
形容多而纷乱。
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fù shé shì shǒu ， zhuàng shì jiě wàn
手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。
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仅会一首歌曲的人。比喻只精通一种技艺的人。也指孤陋寡闻的人。
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