谔谔，正直的话，全句是指一个人所坚持的正直之言。比喻一个人出于一片善意，而对某件事提出正直的言论。
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智：智慧。
一个人的智慧。形容有限的才智。
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士：军士；厉：磨；兵：武器。
挑选士兵，磨利武器。指做好战前准备。
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搢：插；绅：大带；搢绅：宦官的代称。
指做过官的大人先生。
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礼：表示敬意。
尊敬有知识的人，亲近有才德的人。
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勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。
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礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。
对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
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枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴。
形容生活贫穷的人或指贫苦人家子弟。
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柱石：支梁的柱和承柱的石。
比喻能够担当国家重任的人。
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处士：有才德不愿做官的人；横议：随便议论。
指不做官的隐士可以无所顾忌妄加评论政治。
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qiān lǐ kuì liáng ， shì yǒu jī sè
馈：赠送。
缺粮时从千里之外送来，难免士兵挨饿。比喻远粮不解近饥，远水不解近渴。
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狷介：孤僻高傲，洁身自好。
指孤僻高傲，不肯同流合污之人。
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拂：通“弼”。
法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。
指忠臣贤士。
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《新唐书·张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘鷟（张鷟）文辞犹青铜钱，万选万中’，时号鷟‘青钱学士’。
”后因以“青钱学士”誉称才学之士。
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下：屈己尊人。
指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人。
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礼：以礼相待，尊重。
士：古时称有学问的人。
尊重品德高尚、学识出众的人。
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拘：洁身自好；介：节操。
指不贪不慕，廉洁正派的人。
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qiān lǐ kuì liáng ， shì yǒu jī sè
指远粮不解近饥。
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椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。
指慰劳作战的官兵。
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知己者：了解自己，信用自己的人。
指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
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原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
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虚：假。
原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
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shì bié sān rì ， dāng guā mù xiāng dài
指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
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爪牙：比喻辅佐的人。
指勇敢的卫士或得力的助手。
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介士：同“甲士”，披甲的士兵。
螃蟹的别称。
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栉：梳头。
不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
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博士：古时官名。
博士买了一头驴子，写了三纸契约，没有一个“驴”字。讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。
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士：武士。
春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。
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招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。
招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
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推：赞许。
指有地位的人能降格与有贤德的人交往。
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宾：客人。
不以客人自居的人士。指敢于以主人翁出面提意见和建议。
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guò jiāng míng shì duō rú jì
东晋王朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，当时有人说 “过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物非常多。
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国士，一国中卓越的人。形容受全国推崇仰望的人所表现的风格典范。
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招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。
招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。
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liè shì mù nián ， zhuàng xīn bù yǐ
烈士：志向远大的英雄。
已：停止，衰减。
英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
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旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
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国士，一国之中，才智出众而受人推崇的人。全句是说别人以待国士之礼对我，我也以国士应有之义回报。形容受他人恩惠礼遇，必加倍报答。
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士：读书人；穷：困窘；节：节操。
读书人在困境中才能看出节操来。
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名：名声；取：取用。
依据名望的高低作为选用人才的标准。
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shì bié sān rì ， guā mù xiāng dài
指别人已有进步，当另眼相看。
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尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。
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众人：普通人；国士：国中杰出的人物。
指一般人和国中杰出的人才。
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招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。
招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
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俗：庸俗；医：医治。
俗气已深，不可救药。
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qiān fū nuò nuò ， bù rú yī shì è è
指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。同“千人诺诺，不如一士谔谔”。
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名士：有名的人；夙儒：有学问的人。
知名人士和老学者。
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招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。
招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。
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却：拒绝；疏：疏远；客：外来人；士：读书人。
比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。
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