引喻：引用类似的例证来说明事理。
义：公正合宜的道理。
指说话不恰当，不合道理。
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mǎi mài bù chéng rén yì zài
虽然买卖没有做成，彼此间的感情还存在。
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仁：仁爱；义：道义；正义。
指为了崇高的事业而就义。
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背：违背。
信：信用；弃：丢弃；义：道义。
不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。
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文：文字，指字面。
只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。
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旧指走南闯北的人之间所遵循的忠义之气。今多指不顾原则地一味讲求朋友间的义气。
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谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”。
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仁：仁爱；义：道义。
不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍。
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忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。
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及：涉及；义：正经的道理；这里指正经的事情。
说话不涉及正题与中心。
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反顾：回头看。
①义：通“议”，考虑，打主意，选择。
决策时连回头看的功夫都没有。形容毫不犹豫，极为迅速地作出某项决定。亦作“计不反顾”。②为了正义只能奋勇向前，不犹豫回顾。亦作“义无反顾”。
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任侠，出钱出力帮助人。称赞一个人重义气，乐于打抱不平，济弱扶倾。
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《公羊传 庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。
’曹伯曰：‘不可。
’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。
”后以“三谏之义”指事君之正道。
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个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。
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盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。
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有礼节；讲道义；尚廉洁；知羞耻。封建社会的道德标准和规范。
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原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
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首阳，首阳山。位于山西省永济县南，相传为伯夷叔齐因拒吃周粟而饿死的地方。
形容人有崇高的品格及节操。
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义：情谊。
恩：恩情。
情义、恩情一概断绝。
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伏节：坚守节操而死；死义：为正义而死。
为坚守节操和正义而死。
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义：道义；容：允许。
辞：推辞。
道义上不允许推辞。
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贱：轻视；义：道义。
贪图钱财，轻视道义。
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服：降服归顺者。
主持正义的军队不去攻打已经降服归顺的士兵。
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发：指有所行动、作为。
参见［见义勇为］。
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见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。
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薄：迫近。
原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。
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旋踵：旋转脚跟。
在道义上只能奋勇向前，不能退缩。
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顾：看；名：指人或事物的称呼；义：意义；含义。
看到名称就可联想到它的含义。
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从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲。
非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。
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照大义办事，割断私欲间的恩情。指秉公处置，不徇私情。
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薄：淡薄。
感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。
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师：军队。
伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
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微：精深；微言：精深微秒的言辞。
包含在精微语言里的深刻的道理。
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义：道义；得：得到；辞：推托。
道义上不允许推辞。
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一种官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件，想以此来解决实际问题。
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不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。
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义：道理；辞：言辞。
理由正当充足；言辞严正有力。
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本：原来；负：辜负，违背；义：情义。
忘记原来的情况，违背了情义。指忘掉了别人对自己的好处，去做对不起人家的事。
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春秋时代通行的义法，即以王命为重，处理好上下、大小的关系。
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仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。
遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。
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经：道；原则；义：正理。
绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。
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见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。
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仗义：主持正义；执言：说公道话。
主持正义；说公道话。
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引：援引；据：依据。
引用经典书籍作为论证的依据。
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随：顺着；释：解释。
指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。
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违逆自己的恩人，有负其往日情义，使之受到伤害。
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义：正义；勇：勇敢；为；做。
见到正义的事情勇于去做。
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利用机会或情况的技巧、策略或实践，特别是很少顾及原则或最后结果。
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jiāo yì bù chéng rén yì zài
交易：做生意；仁义：仁爱和正义。
生意虽没有做成，但感情和义气还是存在的。
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义方：比喻为人应遵守的道理。
教人遵守做人之道的训言。
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恩爱情义完全断绝。恩：恩惠、恩情；义：情义、情份。
绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂。
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道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
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正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。
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