口的成语

缄：封闭；言：说话。
封住嘴巴；不开口说话。

锦、绣：精美艳丽的丝织品。
心里口中都像锦绣一样的绚丽多彩。形容文思巧妙；满腹文章；词藻华丽；才华横溢。

一口咬住不放。比喻坚持一个廉洁，再不改口。

不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。

一面讲一面用手势帮助表达意思。

众人辗转述说。

口惠：口头上许给别人以好处。
口头上一时空言给人恩惠，事实上并没有兑现。

镊子用以拔毛，缺口镊子则不能。故用以比喻一毛不拔的吝啬鬼。

好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。

脍：细切的肉；炙：烤熟的肉。
肉菜味道鲜美；使人爱吃。

有虚言而无德行。

众人的口味很难调配恰当。比喻难以让所有的人都满意。调：调理；调配。

旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。

睁大眼睛，张开嘴巴。形容惊呆的样子。

同“金口玉音”。

随便乱说的。

单凭口说，不足为据。

伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。
从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

口角：嘴边。
言词尖锐，不让人。

搬弄口舌。

大家所说的都一样。

即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。

杜口：闭口不言；绝舌：不说话。
闭着嘴说不出话来。形容理屈词穷，无言以对或指十分害怕。

撕开嘴巴，截去舌头。指命人住嘴。

羊落到了虎口里。比喻落入险境，有死无生。

比喻宁居小者之首，不为大者之后。同宁为鸡口，无为朋”。

甜言蜜语，说讨人喜欢的动听的话。

拙：拙笨；钝：迟钝，笨拙。
粗嘴巴，笨言辞。指不善于言辞。

比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

维持一家人的生活。

指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

比喻宁居小者之首，不为大者之后。

疾病常因饮食不慎而发生，祸患常因说话不慎而造成。

祸：灾祸。
嘴是招惹祸患的大门。形容话多易惹祸。

口角：嘴边。
口角飞溅唾沫。形容说话时慷慨激昂的样子。

不加思索；随口说出。多指说话失于检点。

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。

弄口：逞巧辩，搬弄是非；鸣：发声。
掉弄口舌。指巧言辩饰或挑拔是非。

同“目瞪口呆”。

𫗴粥，音：ㄓㄢ ㄓㄡ ，稠的稀饭称为𫗴，稀的称为粥。
后以𫗴粥做为稀饭的统称。
糊口ㄏㄨˊ ㄎㄡˇ，填饱肚子。比喻勉强维持生活。亦作糊口。
本句意指吃稀饭来维持生活。

宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。

亦作“分身减口”。旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒，谓分房减口或分身减口。

死也不肯承认。

性情直爽，有话就说。

章：篇章。
话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。

见“轻嘴薄舌”。

闭住嘴巴不言语；指有话不说。

随口乱说。指毫无根据，不负责任地瞎说。

天宪：指朝廷法令。
比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。

比喻闭口不说话。

指缄默不言。

彼此你一言我一语地交替谈话，互相应答。

心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。

不同人说同样的话。形容看法、意见完全一致。

衔口：给死尸嘴含珍珠等物；垫背：给死尸背上放钱。
借指死亡。

形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。

犹言信口雌黄。

利口：锋利的口才；巧辞：善于言辞。
形容能言善辩。

指从内心及口头都表示信服。

《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。
川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。

形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。

见“信口开合”。

绝口：始终不开口。
闭着嘴不说话。

牙齿洁白，口齿清楚。比喻说话清楚明白。

缄口：闭着嘴。
闭着嘴，不说话。

从老虎嘴里逃出的生命。比喻经历极大的危险；侥幸保全了性命。

服：信服。
心里信服嘴上却不承认。

糊口：本是喝粥的意思。
度日：过日子。
勉强维持生活，打发日子。

闭口翘舌。形容因惊讶害怕而说不出话来的样子。

谗：说别人坏话；慝：邪恶。
进谗言的恶人的嘴。

形容很惊奇的样子。

形容言语温厚，心地慈善。

蜜：比喻甘美。
嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险。

形容说话过多而出现口干舌燥的现象。

形容说话刻薄尖酸。

形容廉洁清高，不讲钱财。

言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的。

人人这么说；足以熔化金（铄：熔化）。
比喻舆论力量大；也比喻谣言多使是非混淆。

犹言为心声。

一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。

佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。

碍口：说不出口。
指怕羞而不说话。

从老虎嘴边拔胡须。比喻冒极大的风险。

莫：不能；辩：辩白。
即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。

犹拙嘴笨舌。

异：不同。
不同的嘴说出同样的话。形容人们的说法完全一致。也作“异口同音”。

虽然有口；却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。

赤：火红色。
形容言语恶毒，出口伤人。

一口咬定；坚决不承认。

见“口若悬河”。

见“枉口拔舌”。

《孔子家语．观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前，有金人焉。
三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。
’” 汉．刘向《说苑．敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之前，有金人焉。
三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉！戒之哉！无多言，多言多败；无多事，多事多患。
’” 春秋时，孔子与弟子数人，乘马车来到洛邑太祖后稷庙里参观。庙堂右阶前，有一尊金人塑象，嘴上贴了三道封条，背上还铭刻着一段教育人勿多言，勿多事的话。多言多事，则多败患。后因用为谨慎言语的典故。 唐．白敏中《息夫人不言赋》：“永忘一顾之念，难夺三缄之志。
”。

原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。

犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。

口里念诵，心里思考。