如:象。
山河还同原来一样。常用来感叹世事的变迁。
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厌:厌恶。
喜欢新的;厌弃旧的。多指用情不专一。
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弃:抛弃;开:开创新的。
形容事物向前发展。
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识:相识;交:结交。
老相识新朋友。形容朋友很多。
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一:都,全;仍:因袭,依照;贯:习惯的办法。
执照老规矩办事,没有丝毫改变。
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光复:恢复;旧京:故都。
收得失去的国土或恢复原有的典章制度或事业。
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念:记住;旧:过去的;恶:恶劣的行为;指怨恨;仇怨。
不记住或不计较过去和别人的仇恨。
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复:恢复;如:像,好像。
恢复旧的,就像当初一样。
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jiù de bù qù xīn de bù lái
旧的没有了,只好被迫去买新的,坏事变成了好事。
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旧:老交谊;怜:怜爱。
思念旧谊,爱惜贤才。
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故旧:旧交,旧部下;弃:抛弃。
不轻易抛弃老朋友、老部下。
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旧:已往;宿:通“夙”,平常。
以往的眷爱和恩情。
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图:图谋、追求。
抛弃旧的、不好的东西;追求新的、正确的东西。
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怜:爱怜;弃:舍,抛。
爱怜新的,抛掉旧的。多指喜爱新欢,冷落旧宠。
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旧调:陈旧的调子。
陈旧的调子又重新弹奏。比喻把过去的主张或陈旧的议论、说法重新搬出来。
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老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。
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率:遵循;旧则:老法规。
完全依循旧规办事。同“率由旧章”。
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勿:不要;念:记着。
指不要总是对别人原来的不好之处念念不忘。
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逢:遇到,遭遇;感旧:感念旧人旧事。
遇到新相识而引起对故人的怀念。
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原意是,旧时,每逢下雨宾客也来,而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。
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复:恢复;如:像。
指恢复旧的,就像新的一样。
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愁:愁苦;恨:遗憾。
原有的愁苦;新增的遗憾。形容不愉快的事相继而来。
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《宋书·乐志一》:“傅玄《琵琶赋》曰:‘汉遣乌孙公主嫁昆弥,念其行路思慕,故使工人裁筝、筑,为马上之乐。
欲从方俗语,故名曰琵琶。’”后以“琵琶胡语”、“琵琶旧语”,表示对外屈辱求和之意。
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得:得到。
得到新的,忘掉旧的。多指爱情不专一。
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jiù shū bù yàn bǎi huí dú
已经读过的书,不厌烦的再拿出来读。是说多读旧书,自然会有新的领悟。与“温故知新”义同。
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原指修诗书,兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。
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革:废除;维新:反对旧的,提倡新的。
专指政治上的改良。改变旧的,提倡新的。
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谓对现状和往事都感到烦恼和怨恨。极言愁恨之深。
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把破旧的修补好,把废物利用起来。指厉行节约。
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布:安排;展开。
废除旧的;建立新的。也作“除旧更新”。
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旧物:旧的典章制度或原有的东西。
指恢复原有的事业或山河。
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ān yú gù sú , nì yú jiù wén
俗:习俗。
溺:沉溺,陷入。
拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。
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陋:不合理;守旧:保持旧的。
指因袭不合理的老一套而不加改进。
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旧:原来的;从前的。
原指送旧官;迎新官。泛指一般的送走旧的;迎接新的。
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liú dé qīng shān zài , yī jiù yǒu chái shāo
比喻能保留最根本的条件,其他问题就可得到解决。同“留得青山在,不怕没柴烧”。
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弃:抛弃;故旧:旧交。
不轻易抛弃老朋友。
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萌:开始,发生。
旧时的念头或想法又重新发生。多指重犯旧时的缺点或错误。
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老街坊,旧邻居。指相处多年的左邻右舍或老乡亲。
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欢:指所喜爱的人。
过去喜欢的和再现受宠的人。
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指朋友相遇于途,铺荆坐地,共叙情怀。后泛指朋友相遇,共叙离情。亦作“班荆道故”。
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剗:通“铲”,铲除;谋:营求。
革除旧的追求新的。
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旧态:老脾气,老样子;复:又;萌:发生。
指旧的习气或毛病等又出现了。
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宿将:有丰富经验的老将。
指有丰富经验的将领和士兵。
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①谓迎来新的,送走旧的。②特指妓女生涯。
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桃符,[1]旧时门旁所设的两个桃木板,画著神荼、郁垒二神,据说有镇邪的效用。[2]春联的别称。表示新年更换门神画像或春联。又作“桃符更新”。
新年时把旧的门神或春联除去,换上新的。
桃符:
《风俗通》载:东海度朔山有大桃,蟠屈千里,其北有鬼门,二神守之,曰荼、郁垒,主领众鬼。
黄帝因立桃板于门,画二神以御凶鬼。后因称画有门神像或题有门神名的桃木板为桃符。
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从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。
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修整陈旧的、破损的东西,使之如同新的一样。
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