启的成语

启：开；戎：战争。
因说话不谨慎而招致羞辱挑起事端。

意：构思。
指写字画画，先构思成熟，然后下笔。

启齿：开口。
话很难说出口。

谓开宠端而招致侮慢。

启齿：开口。
话很难说出口。

贬退昏庸，开启圣明。

发蒙：启发蒙昧；蔽：蒙蔽。
启发蒙昧。

承：承接；启：引出；开始。
承接上面的；并引出下面的。多指文章的结构。也泛指把事业或学问接过来传下去。

没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。

殷：深。
深切的忧虑能启发最高的智慧。

晋山涛为吏部尚书，凡选用人才，亲作评论，然后公奏，时称“山公启事”。比喻公开选拔人才。

绳：继承，继续；启：开创，引出。
继承前人的，开创今后的。

启蛰：过冬的虫豸开始活动。
春天来了，过冬的虫豸都活动了。比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。

犹“光前裕后”。

承：承接；启：开创、开始。
承接前面的；引出后面的。多用于事业、学问方面。也作“承先启后。”。

聩：耳聋。
使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，指力量强大。

赧，因羞愧而脸红的意思。启齿，开口说话。比喻不好意思开口。

款启：见识狭小。
形容学问浅、见闻寡陋。

启：开启，打开。
参见［别开生面］。

谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》：“元戎十乘，以先启行。
”。

比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。

蛰：原指虫冬眠，引申为长时间的休息。
指经过长时间的休息又想出来活动。

愤：心里想弄明白而还不明白。
启：启发。
指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

《左传·成公八年》：“夫狡焉思启封疆以利社稷者，何国蔑有？”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。
后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指怀贪诈之心妄图逞其阴谋。

比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。

继承前代的，启发后代的。

聩：耳聋。
使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，指力量强大。

发蒙：启发蒙昧；滞：不流通。
启发蒙昧，打通阻塞。