恒：恒心。
学习可贵的是要有坚持不懈的恒心。
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xué fēi suǒ yòng ， yòng fēi suǒ xué
所学的不是实际工作所用的，有用的又没有学。指学和用脱节背离。
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学习，追究，思考，分辨。指做学问要学习、探究、思考、分辨。
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xué shū bù chéng ， xué jiàn bù chéng
学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。
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笃信：忠实地信仰。
指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
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修学：研习学问；务：必须。
学习知识必须趁年少进行。
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枉：徒然，白白地；屠：杀。
白白学习了杀龙的技术。比喻徒然学习毫无实用价值的技术。
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笈：书箱；游学：到外地求学。
背着书箱，去外地求学。形容不知劳苦的求知态度。
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所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。
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高才：才能杰出。
大学：学识渊博。
才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
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邯郸：战国时赵国的都城；步：迈步走路，步伐。
相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己原来的走法也忘记了；只好爬着回去。 比喻模仿别人不成；反而把自己原有的技能丢掉了。
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有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
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jì wǎng shèng ， kāi lái xué
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好：喜爱；深：深入。
好学而心细，勤于思考。比喻心力并用。
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天人：天道和人事。
有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
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博：广博；知道得多；才：才能。
学识广博；有各方面的才能。
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xué rú niú máo ， chéng rú lín jiǎo
牛毛：比喻多；麟角：麒麟的角，比喻少。
学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。
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学习象登山一样。比喻要努力攀登，逐步提高。
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鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。
泛指学识渊博、造诣很深的学者。
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难：《难经》；素：《素问》。
原指研究《难经》和《素问》。后用作医书的代称。
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博：广；审：详尽细密。
广泛学习，详细询问。
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文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
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曲学：知识不广泛且头脑顽固的人；辨：通“辩”，争论。
比喻学识浅薄的人喜欢毫无意义的争辩。
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谓盲目摹仿因袭。清章学诚《文史通义·古文十弊》： “文人好奇，易于受惑，是之谓 ‘误学邯郸’ ，又文人之通弊也。
” 参见：○邯郸学步。
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xué rán hòu zhī bù zú ， jiāo rán hòu zhī kùn
学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
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为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。
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pín bù xué jiǎn ， fù bù xué shē
俭：节省；奢：奢侈。
穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响。
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肤浅：浅薄；末学：学无根底。
指学识浅薄。
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笃志：专心一志，立志不变。
专心致志，勤奋好学。
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师承：相承的师法。
学业没有得到老师的指教传授。
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殆：精神疲倦而无所得；思：思考。
只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。
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笃学：专心好学；倦：疲倦。
专心好学，不知疲倦。
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huó dào lǎo ， xué dào lǎo
指人一生虚心好学。
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优：有余力，学习了还有余力，就去做官。
后指学习成绩优秀然后提拔当官。
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困：困惑，不明白。
困惑不明白却不肯学习。
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学习就像在逆水中行船一样，不前进就势必后退。
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钝：迟钝，笨拙；累：积聚。
愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
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好：喜爱；厌：厌倦。
爱好学习，从不厌倦。
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躐等：越级，不循原有序列。
学习不能超越次第，应循序渐进。
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钜：通“巨”，很大；宿：老成。
指学识渊博，学术上有权威的人士。
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罔：同“惘”，迷惑。
只读书而不肯思考，就会迷惑而无所收获。
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学界中的泰山、北斗。比喻学问高深，为学界所推崇的领导人物。
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优：有余力。
学习了还有余力就去做官。指学习成绩优秀然后可以当官。
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封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
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学步：学习走路。
比喻机械地模仿，不但学不互别人的长处，反而会把自己原有的本事也丢掉。
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道、学：学问。
学识比天高比海深。形容学识渊博。
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学问的海洋无边无际。指对知识的学习永远没有止境。学海：指知识；涯：边际。
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才：才能；疏：空虚；浅薄。
才能不高；学问不深。
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像鹦鹉一样学人说话。常比喻跟着人家的话说；或指搬嘴学舌。
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杂学：各种各样的学问；旁：广泛。
多方面广泛地吸取和积累知识。
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只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。
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利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。
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