guāi qì zhì lì ， hé qì zhì xiáng
乖：不和谐；戾：罪。
指不和招致祸患，和睦带来吉祥。
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埙：土制乐器，形如鸡蛋，有六孔；篪：竹管乐器，像笛子，有八孔。
旧时比喻兄弟和睦。
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随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。
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唱：歌唱，吟咏；和：应和。
形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事。
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指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。
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duǒ dé hé shàng duǒ bù dé sì
寺：寺庙。
指躲避一时，但终究不能根本逃避。
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和：应和；附和。
跟着别人唱和；比喻双方互相配合；彼此呼应。
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燮和：协调，和顺。
协调国家上下的责任。比喻宰相的任职。
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自己没有主见；别人怎么说；就跟着怎么说。随：跟着；和：音贺。
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hé qì zhì xiáng ， guāi qì zhì lì
和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。
和睦招致吉祥，不和招致灾祸。
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和售：平价交易，不哄抬物价。
指公平交易。
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比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。
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yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng
比喻外地来的人比本地人更受重视。
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曲：乐曲。
高：高雅。
和：和谐地跟着唱。
寡：少。
乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。
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本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
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zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng
比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。
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醇：纯厚；气：气息。
心地纯厚，性情温和。
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投：契合。
形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。
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pǎo le hé shàng pǎo bù le sì
指无法逃脱或逃避责任。
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和：温和；平：平静。
心情平静，态度温和。指不急躁，不生气，身心安宁。
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卞和，楚人，曾两度献玉给楚王，楚王以为卞和是在欺骗他，便砍去卞和的左右脚，卞和只好抱玉而泣。比喻人虽有才华，却不遇贤主，不得任用，无法发挥才能。
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和事：平息争端；表理：摆道理，讲理。
只平息争端，而不去评论是非曲直。
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启蛰：过冬的虫豸开始活动。
春天来了，过冬的虫豸都活动了。比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。
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zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng
比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。
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颜：面容；悦色：高兴的脸色。
指温和高兴的脸色。
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dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng
比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。
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和：和氏璧；隋：隋侯珠。
形容极为难得的东西。
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和：附和；应和。
比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
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duì zhe hé shàng mà zéi tū
表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。
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诎：通“屈”，弯曲；诎膝：下跪。
下跪降服，请求和解。
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孺：孩子，这里指孩子气。
随和乐观，孩子气十足。
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dǎ luò yá chǐ huò xiě tūn
和：混合。
比喻吃了亏不让别人知道或失败了还要充好汉。
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相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。后因以“鼎鼐调和”比喻处理国政。
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和：和平；年：年成；丰：盛，多。
风调雨顺，五谷丰登。
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才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。
形容具有罕见的才能。
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同“曲高和寡”。宋 苏轼《用前韵再和孙志举》：“唱高和自寡，非我谁当亲？”。
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和：呼应，附和。
一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
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zǒu lé hé shàng zǒu bù liǎo miào
人虽然走了，家却无法搬走。比喻难以逃脱。
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同于尘俗，不露锋芒。谓不求特异，与世无争。
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春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
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鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。
于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
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遥：远远地；应：照应。
远远地互相联系，互相配合。
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六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。
指人身体健康，精神愉快。
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和；同：一起；混同；光：荣耀；尘：尘俗。
指把光荣与尘浊同样看待。
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zuò yī rì hé shàng zhuàng yī tiān zhōng
俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。
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