比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。
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温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。
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政事通达；人心和顺。形容国家稳定；人民安乐。
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同“曲高和寡”。宋 苏轼《用前韵再和孙志举》：“唱高和自寡，非我谁当亲？”。
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指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。
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卞和，楚人，曾两度献玉给楚王，楚王以为卞和是在欺骗他，便砍去卞和的左右脚，卞和只好抱玉而泣。比喻人虽有才华，却不遇贤主，不得任用，无法发挥才能。
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和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
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本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
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zuò yī tiān hé shàng ， zhuàng yī tiān zhōng
撞钟是和尚的职责，只要当一天和尚，就必须撞一天钟。比喻人只要在职一日，就应该在工作岗位上尽一日的职责。
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zǒu lé hé shàng zǒu bù liǎo miào
人虽然走了，家却无法搬走。比喻难以逃脱。
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春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
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细雨：小雨；和风：春天的微风。
温和的风，细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴。
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pǎo le hé shàng pǎo bù le sì
指无法逃脱或逃避责任。
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本指态度和蔼可亲；现也指互相之间只讲和气；不讲原则。
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和；同：一起；混同；光：荣耀；尘：尘俗。
指把光荣与尘浊同样看待。
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zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng
比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。
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和：和氏璧；隋：隋侯珠。
形容极为难得的东西。
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和：和平；年：年成；丰：盛，多。
风调雨顺，五谷丰登。
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相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。后因以“鼎鼐调和”比喻处理国政。
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地利：地理条件优越；人和：得人心；人心齐。
地理环境和人事关系方面的条件都很有利。
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递，传送。指二人互相呼应的意思。与“一唱一和”、“一吹一唱”义同。
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抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。
坚持道德实质，蕴育和平气息。 指行仁政，搞团结。
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hé shì zhī bì ， yè guāng zhī zhū
和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器。
指世上罕有的珍宝。
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琴瑟：两种弦乐器名。
琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。
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颜：面容；悦色：高兴的脸色。
指温和高兴的脸色。
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和：和谐，协调。
按礼行事，当以和平和谐为本。
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duǒ dé hé shàng duǒ bù dé sì
寺：寺庙。
指躲避一时，但终究不能根本逃避。
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诎：通“屈”，弯曲；诎膝：下跪。
下跪降服，请求和解。
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才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的宝玉。
形容具有罕见的才能。
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zuò yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng
比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。
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和：和谐。
祝贺新婚夫妇终生和谐，白头偕老。
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须：胡须；和：混和，拌。
剪掉胡须拌药。比喻上级体恤下属。
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倡：同“唱”。
和：响应。
领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
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惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。
柔和的风，使人感到温暖、舒适。
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①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。
”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。②谓鸣声相呼应。
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同于尘俗，不露锋芒。谓不求特异，与世无争。
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指天地四时之气和合调顺。也指夫妻感情融洽。
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燮和：协调，和顺。
协调国家上下的责任。比喻宰相的任职。
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随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。
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yuǎn lái dé hé shàng huì niàn jīng
比喻从外面来的人或物受到重视，被认为有才能或好，有讽刺意味。
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guāi qì zhì lì ， hé qì zhì xiáng
乖：不和谐；戾：罪。
指不和招致祸患，和睦带来吉祥。
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duì zhe hé shàng mà zéi tū
表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。
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衷：内心；济：渡水。
大家一条心；共同渡江河。比喻团结一致；克服困难。
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遥：远远地；应：照应。
远远地互相联系，互相配合。
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和：和睦；同：苟同；无原则地附和。
与人和睦相处；但在原则问题上不能苟同。
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鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。
于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。
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hé shì zhī bì ， suí hóu zhī zhū
和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器；隋侯：周代姬姓诸侯。
指世上罕有的珍宝。
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