面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。
表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
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装点：装饰；门面：指外观。
比喻只把外表装饰得很漂亮。
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形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
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bù niàn sēng miàn niàn fó miàn
不看僧面看佛面。
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敷衍：将就应付。
只做表面的应付，而不认真解决实际问题。
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bù kàn sēng miàn kàn fó miàn
不看那方面的情面，也要看这方面的情面。
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北面：古以南面为尊，北面为卑，此指学生敬师之礼。
谓年老犹拜师受业。
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心：指思想、感情等。
指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
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空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。
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比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
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宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。
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zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ huà
真人：真诚的人或了解事实的人。
在知情人面前不说谎话。
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犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。
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①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。
”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
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形容公正严明；不讲情面。铁面：比喻刚直无私。
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面墙：面对墙壁，一无所见。
形容不学习而无知。
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装体面，假充上流。保持高等或中等阶级社会地位的风度、架子或门面。
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耍两面手法，表里不一，指对斗争双方都采取敷衍的行为。
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在两派之间摇摆或保持中间立场以讨好双方的人。
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象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。
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yán yǔ wú wèi ， miàn mù kě zēng
憎，厌恶。全句是说说话没有内容，面目也令人讨厌。又作“语言无味，面目可憎”。
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面：当面；从：顺从；背：背后。
当面顺从，背后有意见，说坏话。
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拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。
泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
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指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
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xīn bù fù rén ， miàn wú cán sè
负：亏欠；惭：羞愧。
内心没有对不起人的对方，表情也就会很坦然。
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指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。
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仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
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脸黑如乌，身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。
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廷争：在朝廷上争论；面折：当面指责别人的过失。
指直言敢谏。
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愧：惭愧。
脸上露出惭愧的神色。形容有所内疚。
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qiǎo fù zuò bù dé wú miàn bó tuō
馎饦：汤饼。
如果没有米面，最灵巧的媳妇也做不出饭食来。比喻缺乏必要的条件，事情不可能做到。
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指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。
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各方面都照顾到。虽然照顾到各方面，但很一般化，重点不突出。
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面对墙壁对立。形容目光短浅。亦作“面墙而立”。
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俱：全。
各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。
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形容不顾羞耻。多用于向人求情、讨好、借债等等使人感到难堪的事情。
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别：另外；开：开辟；开创；生面：新的面目。
原指画像经重新绘制；面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。
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别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
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南面：古代帝王临朝坐北朝南；尊：地位或辈分高。
指称王称帝。
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面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
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用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。
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亦作“审曲面势”。原指工匠做器物时审度材料的曲直。后指区别情况，适当安排营造。
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不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
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①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。
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听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
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蒙：包，遮蔽。
遮起脸面，不讲良心。比喻厚颜无耻，伤天害理。
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热心肠，冷面孔。形容内心热情，表情却冷漠。
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泪流得很多，冲洗着脸面。形容非常悲伤，泪流不止。
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指德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。
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见“别开生面”。梁启超《保教非所以尊孔论》：“皆由思想束缚于一点，不能～，如群妪得一果，跳掷以相攫，如群妪得一钱，诟骂以相夺，其情状抑何可怜哉!”。
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庐山：山名，在江西省九江市南。
比喻事物的真相或本来面目。
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