薄:逼近。
太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
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这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
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暗中把天日换了。比喻暗中改变事物的真相;以达到蒙混欺骗的目的。
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去者,指死去或远离的人。全句是说死去的人逐渐被遗忘,或指人、物日渐疏远。
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骤:急速;终:竟,从开始到末了;终日:整天。
攀雨下不了整天。比喻势头很猛不能持久。
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新:更新;异:不同。
指发展或进步迅速;不断出现新事物、新气象。
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suī sǐ zhī rì , yóu shēng zhī nián
犹:如同。
指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。
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原指贤明的君主恩泽施及万民。后多比喻得近天子。
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nèn cǎo pà shuāng shuāng pà rì
比喻你欺侮别人,还会被比你更恶的人欺侮。
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kuáng fēng bù zhōng zhāo , zhòu yǔ bù zhōng rì
大风刮不到一早晨就会过去,硕士下不到一天就会停止。比喻乌云笼罩的日子不会长久,光明终将来临。
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谓誓同生死,亲爱终生。语本《诗 王风 大车》:“谷则异室,死则同穴。
谓予不信,有如皦日。”。
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同“五日京兆”。唐 卢照邻《哭金部韦郎中》诗:“金曹初受拜,玉地始生香。
翻同五日尹,遽见一星亡。”宋 陆游《闻勾龙司户会客山亭送酒肴及橄榄并简诸同僚》诗:“但恨五日尹,阻造三语掾。
”。
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牖:窗户。
隔着窗子看太阳。比喻见识不广。
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国是:国事;非:不是。
国家大事一天比一天坏。
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过一天觉得好像过一年那么长久。形容日子难熬。
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rì zhōng zé yí , yuè mǎn zé kuī
移:迁移。
太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。
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古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。
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旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
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把天遮住,把太阳也挡住了。形容覆盖的面积广大。
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晶:每天;衡茅:用衡木做门的茅草屋。
每天居住在简陋的茅草屋中,不知天下大事。
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并日:两天合并成一天。
不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
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蒸蒸:兴旺发达。
形容事业等兴旺发达,一天天向上发展。
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炙:烤。
雨里淋,太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。
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lù yáo zhī mǎ lì , rì jiǔ jiàn rén xīn
路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
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rú yuè zhī héng , rú rì zhī shēng
恒:月上弦。
像逐渐圆满的上弦月亮,像太阳刚刚升起。比喻正处在兴盛时期或有强大的生命力。
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指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。
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皎日:白日。
表示对天发誓,以显示自己可以信赖和一片诚意。
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犹言白日升天。道教谓人修炼得道后,白昼飞升天界成仙。
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白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想。
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形容自早至晚勤奋谨慎,不敢懈怠。乾乾,自强不息貌;惕,小心谨慎。
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rì zhōng bì zè , yuè mǎn bì kuī
昃:太阳偏西。
太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。
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濡:浸润。
染:熏染。
天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。
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参、辰,二星名。参与辰,日与月相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。
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昭:明显。
像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业,人所共见。同“昭如日星”。
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暮:太阳落山。
道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。
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在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
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日:一天天;下:低处。
江河一天天流向低处;比喻事物日益衰落或局势越来越糟。
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光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
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皦日:白日。
表示对天发誓,以显示自己可以信赖和一片诚意。
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《诗·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。
”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。
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挥舞兵器,赶回太阳。比喻排除困难,扭转危局。
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作:劳动。
太阳出来就出去劳动。指古人纯朴简单的劳动生活。
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和风习习,阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
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终日:从早到晚;整天。
一天都过不下去。形容局势危急或心中惶恐不安。
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