土的成语

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土的成语的有陵土未干、胙土分茅、不服水土、瘴乡恶土、一抔黄土、立锥之土、入土为安、半截入土、泰山不让土壤,故能成其大、率土归心、捻土焚香、方土异同、茅茨土阶、溥天之下,莫非王土、寝苫枕土、泥佛劝土佛、一片焦土、粪土不如、绸缪桑土、桑土之谋、率土之滨、列土分茅、一抔土、灰头土脸、土洋并举、不習水土、面如土色、山不让土石、土龙致雨、析圭分土、猕猴骑土牛、土扶成墙、践土食毛、桑土之防、寸土尺地等。以下是这些成语的详细列表。

土字在成语中的位置

未干

líng tǔ wèi gān

陵:陵墓。
指皇帝刚死不久。

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分茅

zuò tǔ fēn máo

胙:赐;分茅:古代帝王分封诸侯的仪式。
指分封爵位和土地。

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不服水

bù fú shuǐ tǔ

不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

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瘴乡恶

zhàng xiāng è tǔ

瘴:瘴气。
指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。

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一抔黄

yī póu huáng tǔ

一抔:一捧。
一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

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立锥之

lì zhuī zhī tǔ

立锥:插锥子。
插锥尖的一点地方。形容能容身的极小地方。

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为安

rù tú wéi ān

旧时土葬;人死后埋入土中;死者方得其所;家属方觉心安。

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半截入

bàn jié rù tǔ

截:段。
半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。

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泰山不让壤,故能成其大

tài shān bù ràng tǔ rǎng , gù néng chéng qí dà

让:推辞,拒绝。
泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。

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归心

shuài tǔ guī xīn

率土:四海之內。
指天下归心。同“率土宅心”。

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焚香

niǎn tǔ fén xiāng

同“捻土为香”。

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异同

fāng tǔ yì tóng

方土:指各地形胜物产人情。
指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点。

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茅茨

máo cì tǔ jiē

茅草盖的屋顶,泥土砌的台阶。形容房屋简陋,或生活俭朴。

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溥天之下,莫非王

pǔ tiān zhī xià , mò fēi wáng tǔ

溥:通“普”,普遍,全。
苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。

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寝苫枕

qǐn shān zhěn tǔ

同“寝苫枕块”。

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泥佛劝

ní fó quàn tǔ fó

比喻同病相怜,相互劝慰。也比喻顾不了自己,还要劝慰别人。

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一片焦

yī piàn jiāo tǔ

形容遭遇火灾(或战火),房屋全部被衩焚毁的景象。

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不如

fèn tú bù rú

还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

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绸缪桑

chóu móu sāng tǔ

绸缪:紧密缠缚;土:同“杜”,树根。
比喻事前做好准备工作。

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之谋

sāng tǔ zhī móu

喻勤于经营谋划,防患未然。

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之滨

shuài tǔ zhī bīn

沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。

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分茅

liè tǔ fēn máo

谓受封为诸侯。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。

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一抔

yī póu tǔ

一抔:一捧。
坟墓的代称。

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灰头

huī tóu tǔ liǎn

谓面容污秽。

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洋并举

tǔ yáng bìng jǔ

本国的土法和外国的洋法都采用。

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不習水

bù xí shuǐ tǔ

不能适应某个地方的气侯、饮食等。

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面如

miàn rú tǔ sè

土色:灰黄色。
脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。

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山不让

shān bù ràng tǔ shí

山不拒辞土石才能高大。比喻人度量宽广,才能成大事。

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龙致雨

tǔ lóng zhì yǔ

旧时迷信的人认为土龙可以引来雨云。比喻无用的东西也有利用的机会或场合。

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析圭分

xī guī fēn tǔ

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猕猴骑

mí hóu qí tǔ niú

比喻职位提升很慢。

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扶成墙

tǔ fú chéng qiáng

比喻人应该互相扶助。

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食毛

jiàn tǔ shí máo

指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。

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之防

sāng tǔ zhī fáng

喻防患于未然。

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尺地

cùn tǔ chǐ dì

寸、尺:比喻很少。
形容极少的土地。

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不伏水

bù fú shuǐ tǔ

水土:指一地的饮水、气候、环境等。
不能适应某地的气候和饮食习惯。

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挥金如

huī jīn rú tǔ

挥:散、出。
指散出金钱好像散出泥土一样。形容极端浪费。

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龙刍狗

tǔ lóng chú gǒu

泥土捏的龙,稻草扎的狗。比喻名不副实。

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析珪胙

xī guī zuò tǔ

谓封爵分土。

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赐茅授

cì máo shòu tǔ

封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。

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天府之

tiān fǔ zhī tǔ

天府:天然的仓库。
指土地肥沃、物产丰富的地区。

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同庆

shuài tǔ tóng qìng

犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。

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不习水

bù xí shuǐ tǔ

习:习惯,适应。
指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯。

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面如灰

miàn rú huī tǔ

同“面如土色”。

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开疆展

kāi jiāng zhǎn tǔ

同“开疆拓土”。

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宅心

shuài tǔ zhái xīn

率土:四海之內。
宅心:归心。
指天下归心。

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泰山不辞壤,故能成其高

tài shān bù cí tǔ rǎng , gù néng chéng qí gāo

泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。

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分茅裂

fēn máo liè tǔ

原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。

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阶茅屋

tǔ jiē máo wū

泥土的台阶,茅草的房屋。比喻住房简陋。

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开疆拓

kāi jiāng tuò tǔ

开拓疆域,扩展领土。

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至山

lěi tǔ zhì shān

比喻由小到大,积少成多。

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息民

ān tǔ xī mín

安土:使地方安定;息民:使人民生息。
安定社会秩序,让人民休养生息。

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王道乐

wáng dào lè tǔ

王道:统治者治理国家应遵循的道理;乐土:安乐的土地。
指施行仁政,把国家治理得很好,百姓安居乐业。

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成山

jī shuǐ wéi shān

累土可以堆成山。比喻积小而成大。

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重旧

ān tǔ zhòng jiù

指留恋故土,不轻易改变旧俗。

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巨壑

póu tǔ jù hè

抔土:一掬土,形容很少。
一抔土填不满巨大的深沟。形容得少失多,两者悬殊。

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牛木马

tǔ niú mù mǎ

泥塑的牛,木做的马。比喻没有实用的东西。

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崩瓦解

tǔ bēng wǎ jiě

像土块散开;瓦片破碎一样。形容彻底崩溃;不可收拾。

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衣冠

yī guān tǔ xiāo

犹衣冠禽兽。指品德极坏,行为卑劣的人。

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一抔之

yī póu zhī tǔ

一抔:一捧。
一捧黄土。借指坟墓。

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豪劣绅

tǔ háo liè shēn

旧社会农村中有钱有势的地主、恶霸和品行恶劣的退职官僚。土豪:地方上的豪强;劣绅:依势欺人的恶霸地主和退职官僚。

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牛石田

tǔ niú shí tián

石田:不可耕种的田。
指无用之物。比喻没有用处。

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太岁头上动

tài suì tóu shàng dòng tǔ

比喻触犯强暴有力的人。

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之墙不可杇

fèn tú zhī qiáng bù kě wū

粪土:秽土;杇:指粉刷。
用秽土筑成的墙壁难以粉刷好。比喻很难教养。

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九层之台,起于累

jiǔ céng zhī tái , qǐ yú lěi tǔ

累:堆迭,积聚。
九层高台,是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事,须从基础做起。

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绸缪

sāng tǔ chóu miù

《诗 豳风 鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。
”朱熹集传:“土,音杜。
桑土,桑根皮也……我及天未阴雨之时,而往取桑根以缠绵巢之隙穴,使之坚固,以备阴雨之患。”后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营,防患未然。

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包子

tǔ bāo zǐ

指没有见过大世面的人,如果是说别人,有轻蔑意。如果是说自己,有自谦意。

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朽木粪

xiǔ mù fèn tǔ

朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。
比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

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逐宍

fēi tǔ zhú ròu

宍:同“肉”,指禽兽。
抛掷土丸以驱逐禽兽。

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普天之下,莫非王

pǔ tiān zhī xià , mò fēi wáng tǔ

普:普遍,全。
苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。

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tǔ tóu tǔ nǎo

指行为、举止、服饰等不合时尚。

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极乐国

jí lè guó tǔ

指极快乐的境地。与“极乐世界”义同。

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重来

juǎn tǔ chóng lái

卷土:卷起尘土;形容人马奔跑。
比喻失败之后重新集结力量反扑过来;或重新恢复势力。

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兵来将迎,水来

bīng lái jiàng yíng , shuǐ lái tǔ yàn

指根据具体情况,采取灵活的对付办法。

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鱼烂

yú làn tǔ bēng

比喻国家内部发生动乱。

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皇天后

huáng tiān hòu tǔ

皇天:古代称天;后土:古代称地。
指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。

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挥金似

huī jīn sì tǔ

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不便水

bù biàn shuǐ tǔ

同“不服水土”。

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不让

cùn tǔ bù ràng

一寸土地也不让人。

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水来

shuǐ lái tǔ yǎn

比喻针对具体情况;采取相应的措施、办法。

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视同

shì tóng tǔ jiè

土,尘土。芥,小草,比喻细微的事物。全句是说把别人看成像泥土或小草那般卑贱。比喻轻视人到了极点。

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分茅

liè tǔ fēn máo

古代分封诸侯时,用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。

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软红香

ruǎn hóng xiāng yù

形容都市的繁华。

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泰山不让壤,故能成其高

tài shān bù ràng tǔ rǎng , gù néng chéng qí gāo

让:推辞,拒绝。
泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。

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埋半截

tǔ mái bàn jié

比喻活不了多久。

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为香

niǎn tǔ wéi xiāng

捏泥成香。因不及备香,以此表示虔诚。

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人非

rén fēi tǔ mù

指人是有思想感情的。

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离乡别

lí xiāng bié tǔ

同“离乡背井”。

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根生

gēn shēn tǔ zhǎng

当地出生长大。也指世代居住。

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瘠民贫

tǔ jí mín pín

土地贫瘠,人民贫穷。

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难离

gù tǔ nán lí

故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。
难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

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扬尘

bō tǔ yáng chén

播:扬。
指尘土飞扬。形容飞奔。

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tǔ shēng tǔ zhǎng

当地生长的。

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离乡背

lí xiāng bèi tǔ

见“离乡别土”。

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阶茅茨

tǔ jiē máo cí

见“土阶茅屋”。

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加泰山

pěng tǔ jiā tài shān

捧:两手承托;加:增加。
用手捧土增加泰山的高度。比喻不自量力。

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人情

fēng tú rén qíng

一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

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面色如

miàn sè rú tǔ

见“面如土色”。

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一掊

yī póu tǔ

抔:用手捧东西。
一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。

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身为粪

shēn wéi fèn tǔ

死后只能化为粪土。形容身死被弃。

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因篇幅所限,只列出前 100 个土的成语。