同“才高倚马”。明 阮大铖《燕子笺．诰圆》：“兹尔羽林都尉霍都梁，才堪倚马，梦可兆熊。
”。
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才：才识；短：短浅；气：气质。
缺少才干，气质粗鲁。
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仙、鬼：比喻非凡。
指才华杰出非凡的李白和李贺。
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碍：滞碍。
本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
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佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
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佐：辅佐，帮助。
指有辅助帝王创业治国的才能。
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南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。后来常用“江淹才尽”比喻才思衰退。
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宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。
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才：才识。
识：见识。
寡：少。
天资高，但见识少。
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喻才高。相传南朝宋谢灵运曾称：“天下才共一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。
”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。
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蹇：不顺利。
才学很高，但命运不好，无法施展才华。含怀才不遇之意。
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高才：有杰出的才能。
大德：有极高尚的品德。
才能和品德都很好。
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女子美丽，男子有才华。比喻姻缘十分美满。
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才：才学；望：声望，名望；隆：高。
才能和威望都很高。
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玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。
用恰当的标准来衡量人才和诗文。
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原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。
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别才：特殊的才能。
指诗写得好，表现出作者的特殊才能。
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百里：方圆百里之地；才：才能。
指能治理方圆百里地区的人才。
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负：背，薪：柴。
只有背柴草的才能。旧时比喻地位低微的人。
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人才：指德才兼备的人或有某种特长的人；辈出：成批地连续出现。
有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。
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年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
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识：知识，见识。
具有广博的知识和多方面的才能。
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秀：优异。
微：卑微，低微。
指才能优异而地位卑微。
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武略：军事方面的才能。
既有文学才能，又有军事才能。形容文武兼备。
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《世说新语．文学》：“桓宣武（桓温）北征，袁虎（袁宏，小字虎）时从，被责免官。
会须露布文，唤袁倚马前令作，手不辍笔，俄得七纸，绝可观。东亭（王殉）在侧，极叹其才。” 晋．袁宏为桓温起草文告，倚马挥笔，顷刻而成。竟使王珣亦叹其才思敏捷。后用为咏才思敏捷之典。 唐．吴融《灵池县见早梅》：“栖身未识登龙地，落笔元非倚马才。
”李白《与韩荆州书》：“请日试万言，倚马可待。
”。
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同“倚马才”。宋 刘一止《念奴娇》词：“倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄直。
三千牍就，看君归奏文石。”。
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高才：才能杰出。
大学：学识渊博。
才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
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当世：当代，现世；才：才华。
当代具有才华的人。
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文才比倚马可待的袁虎还高。形容文思敏捷。
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郎：男子；貌：容貌。
旧时形容男女青年才貌相配。
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责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。
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露：显露；扬：表现。
显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
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济：救。
具有拯救时世的才能。形容极有政治才能。
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拨烦：处理繁重的政务。
办事利索，有处理繁重复杂事务的才能。
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显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
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词：文词；穷：尽。
才学用尽，言词枯竭。形容学识浅薄。
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用：任用；惟：只有。
任用人时只依据其才能。指量才任用。
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才：才能；气：气质。
指才调高雅，气质清新。
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奇：少见的；异：特别的。
指特殊的才智和能力。
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蔽：塞而不通。
才能蔽塞见识浅陋。南朝梁·江淹《萧重让扬州表》：“臣才蔽识浅，非集誉于乡曲；荣降宠臻，乃假翼于皇极。
”。
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意：意愿；理想；广：广阔；远大。
才学很高；志向远大；却难于成就大事业。
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盖：压倒。
杰出的才能压倒一切。比喻才能高超，无与伦比。
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xiù cái zào fǎn ， yī shì wú chéng
旧指知识分子不满现状，有所抗争，但又软弱胆小，摇摆不定，做不成大事。
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才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
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矜：自夸；自负；使气：意气用事。
以才华自负；意气用事；盛气凌人。
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一个人的才能抵得上许多人。用于吹嘘之词，指有特殊的才能。
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清：清明，聪明伶俐。
既聪明又有才能，也有高远的志向。
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旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。
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