比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
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yī bù èr shí sì shǐ ， bù zhī cóng hé shuō qǐ
二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。
比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。
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yǎn guān sì chù ， ěr tīng bā fāng
形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
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徒：只；壁：墙壁。
家里只有四周的墙壁。形容穷得一无所有。
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察：考查；访：探查。
指爱打听调查别人的事情。
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佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
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四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。
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辐辏：车辐凑集于毂上。
比喻四方人才或货物像车辐聚于毂上一样地汇集在一起。
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本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
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sì tǐ bù qín ， wǔ gǔ bù fēn
形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。
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旬：十天。
一百天高升了四次。形容仕途非常顺利。
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①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。
’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。
’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。
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四海：代指全国各地。
飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。
指到处飘泊，生活无着。
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牵：牵扯，连带。
指许多人或事互相牵连，关系复杂。
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五行：指金、木、水、火、土；四柱：指年、月、日、时。
旧指命相家替人算命的根据。
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被：加于，及于；四表：四周很远的地方。
形容盛德善行远播四方。
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扬名：传播名声。
四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。
指名声传遍各地。
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志：志向。
指远大的志向。亦作“志在四方”。
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这也怕，那也怕。比喻顾虑太多，不能做出决定。
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化：变化。
人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
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宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
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yǎn guān sì lù ， ěr tīng bā fāng
形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
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原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。
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萧然：寂寞冷落；四壁：四面墙壁。
屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。
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极：尽；极目：用尽目力远望。
指尽眼力所及眺望四方。
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四郊营垒很多。本指频繁地受到敌军侵扰。形容外敌侵迫，国家多难。
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比喻遇受阻碍或遭到拒绝。也指事情行不通或达不到目的。
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纵横：奔驰无阻。
在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。
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光芒：光辉；射：照射。
强烈的光线向四面八方照射。
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四时：春、夏、秋、冬。
四时之气具备。比喻人的气度弘远。
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fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn
放：放置；之：代词；指具有普遍性的真理；四海：指任何地方；皆：都是；准：准确。
原指孝道无论在何时何地都是人们奉行的准则。具有普遍性的真理放在任何地方都是适用的。
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旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
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彷徨：徘徊，游移不定。
游移不定，四处观望。形容犹豫不决的神情。
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四壁：四面墙壁；萧然：寂寞冷落。
屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。
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狼烟：古代边境点燃狼粪以报警；即烽火。
四处都有报警的烽火。形容外敌侵犯或内敌动荡；到处是战火。
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放：放逐；四裔：四方边远之地。
指放逐到四方边远地区。
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不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。
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