比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品。
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jì zài ǎi yán xià ， zěn gǎn bù dī tóu
既：已经，已然；檐：屋檐。
比喻在强大的压力之下，不得不向对方屈服。指依附或有求于人，只得委曲求全。
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lǎo hǔ tóu shàng dǎ cāng yíng
比喻胆大妄为，自己找死。
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zài rén wū yán xià ， bù dé bù dī tóu
比喻受制于人，只得顺从。
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指妇女在公开场合出面。泛指人们在公开场合出现。
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bù shì yuān jiā bù pèng tóu
指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。
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盖：压。
正对着头和脸盖下来。形容（打击、冲击、批评等）来势很猛。
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比喻只顾眼前，不顾今后，缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到。
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zài rén ǎi yán xià ， zěn gǎn bù dī tóu
比喻受制于人，只得顺从。
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磕头：跪在地上头碰地。
捣：捶打。
磕头快得像捶打东西一样。
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xīn tóu cì ， yǎn zhōng dīng
疔：疔疮。
比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。
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楞：呆，失神。
形容言行鲁莽冒失或发愣的样子。
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指纵横交叉；繁华热闹的街道。也指人世间；现实社会。
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劈：正对着，冲着；盖：压。
正对着头和脸盖下来。形容来势很猛，不容躲避。
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wū bái tóu ， mǎ shēng jiǎo
乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。
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鸣：叫。
这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
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原指佛的法相有三个头；六条臂。后比喻人本领高超；神通广大。
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清末常见剃头师傅挑担外出，为人理发。担子一头放置板凳工具，一头放置炉火热水。是歇后语，表示自己想得热切，可是对方却冷淡无意。与“一厢情愿”义同。
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指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。
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日：日子。
没有出头的日子，指没有指望了。
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奴：拟人化的说法。
指可以维持生计的家产。
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头大如虎，尾细如老鼠。比喻做事起始时声势很大，后来劲头很小，有始无终。
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抱着脑袋，象老鼠似地逃窜。形容仓皇逃跑的狼狈相。
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yáo tóu bù suàn diǎn tóu suàn
明确表态。
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shí gè zhǐ tóu yǒu cháng duǎn
比喻人和人是有判别的，不能要求一致。
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佛教语，指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。
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童：原指山无草木，比喻人秃顶；豁：缺口。
头顶秃了，牙齿稀了。形容人衰老的状态。
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头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征的谷物。
形容赋税繁重苛刻。
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形容诗文写得绚丽多采，非常漂亮。亦作“笔底生花”、“笔下生花”。
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xuán yáng tóu ， mài gǒu ròu
悬：吊挂。
挂的是羊头，卖的是狗肉。比喻以次充好，以假充真，名不副实。
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原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
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bù shì yuān jiā bù jù tóu
聚头：碰头。
指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。
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比喻很多事情纠缠在一起，分辨不清。形容十分周密不露破绽。
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làng zǐ huí tóu jīn bù huàn
指不走正道的人改邪归正后极其可贵。
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粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。
形容不讲究修饰。
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脑袋摇来摇去。形容骄傲自得或自得其乐的样子。亦以形容读书吟诵的姿态。
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抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。参见“昂首挺胸”。
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科头：不戴帽子；袒：裸露。
不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。
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原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。同摇头摆尾”。
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回头：回过头来；指改邪归正。
佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。
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yī kuài shí tou luò le dì
比喻放下了心。
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党、政机关下发的文件，刊头的名称常印成红字。
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蒂：花或瓜果跟茎连接的部分。
并排地长在同一茎上的两朵莲花。比喻恩爱的夫妻。
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xuán yáng tóu mài gǒu ròu
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展：舒展。
紧皱着眉头，愁闷不乐的样子。形容忧愁烦闷的样子。
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quán tóu shàng lì dé rén ， gē bó shàng zǒu dé mǎ
比喻为人清白，作风正派，过得硬。
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tóu tòng yī tóu ， jiǎo tòng yī jiǎo
比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。
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shēng gōng shuō fǎ ， wán shí diǎn tóu
传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
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