shū tóng wén ， chē tóng guǐ
车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
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史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。
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书：写；记载 。
大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。
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间：间隙。
比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门，心领神会。
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余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。
指读好书要抓紧一切闲余时间。
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简：古代书写的竹、木简；脱：丢失。
指书简散佚残缺。
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手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
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罄：尽，完。
砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。
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丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。
古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
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谓读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
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古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》。
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鱼信、雁书：古代指书信。
后多用以指书信。
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比喻平时不学习，临到出阵作战才去学习兵法。
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胜：尽；书：书写，记载。
不是用文字能写完的。形容要写的事情很多。
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黄耳：犬名；书：书信。
黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
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书：书信。
信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
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振：挥动；疾：迅速。
挥动笔杆，急速地写起来。形容文思敏捷或写字的速度很快。
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旧时迷信，在瓦上画图像，在黄表纸上画符箓，所说可以驱鬼避邪。泛指各种迷信活动。
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xián huà xiū tí ， shū guī zhèng zhuàn
题：通“提”，提说。
指不要紧的话不必说了，还是回到正题上来。
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仰：脸向上；着：写。
形容一心放在著作上。
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奋笔：提起笔来。
指精神昂扬地挥笔快速书写。
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yǔ jūn yī xī huà ， shèng dú shí nián shū
与你谈一晚上话，让我受益匪浅。形容跟别人交谈的时间虽短，受益却很多。
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一介：一个。
旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
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废：放下。
因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
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枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
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南朝 梁 吴均 《续齐谐记》： “ 阳羡 许彦 于 绥安山 行， 遇一书生， 年十七八， 卧路侧， 云脚痛， 求寄鹅笼中。
彦 以为戏言。 书生便入笼， 笼亦不更广， 书生亦不更小， 宛然与双鹅并坐， 鹅亦不惊。”后因以“白羽书生”为鹅的代称。
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chē tóng guǐ ， shū tóng wén
同文：全国所用的文字相同；同轨：全国车辙阔狭相同。
统一文字，统一车辙。比喻国家统一。
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挟：夹持；筴：同“策”，古代简册、书籍。
手拿图书，一心读书。形容勤奋学习。
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利用月光来照明读书。形容家境清贫，勤学苦读。
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古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
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弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。
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览：观看；阅读。
广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。
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源见“韦编三绝”。泛指古代典籍。唐 刘禹锡《送前进士蔡京赴学究科》诗：“已是世间能赋客，更攻窗下绝编书。
”。
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yǔ jūn yī xí huà ， shèng dú shí nián shū
君：尊称对方；胜：胜于。
和您谈了一会儿，受益比读了十年书还多。形容与别人交谈的时间虽短，收获却很大。
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书剑：书籍和宝剑；飘零：漂泊，流落无依。
做官或从军，离乡背井，漂泊在外，久游未归。
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指堂皇典雅的应试文字。袭用固定格式而内容空虚的文章。
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书：书写；符：符篆；水：神水。
泛指道士作法的迷信活动。
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书记：书籍，记事的书面文字；翩翩：形容举止洒脱，风姿秀美。
形容文采优美，文风尚雅。
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枕籍：纵横相枕而卧。
比喻沉溺于诗书之中，没有真本领。
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书：书写，记载；锦轴：史书。
把名字留在史书上。
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《晋书·殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
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工于书法的人，不会过于选择纸和笔。比喻功力深厚，易见实效。
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古时谓文人携带书剑，游学四方，到处飘泊。
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罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。
用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
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指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
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公车：汉代官署名。
指举人进京应试。特指入京会试的士人上书言事。
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坑：挖坑活埋；儒：儒生；读书人。
指秦始皇焚烧《诗经》、《书经》等古代典籍；坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残。
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bǎi wú yī yòng shì shū shēng
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书：书写，记载；竹帛：史书。
把名字留在史书上。比喻好名声永远流传。
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晋书：唐朝房玄龄等撰写的一部史书。
比喻博学。
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