砍杀敌将,拔取敌旗。形容勇猛善战。同“斩将搴旗”。
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心志:抱负;夺:强取。
形容意志坚定,难以改变。
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眩:眼花。
眼花缭乱,心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子。
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原指讲经辩难时,辩胜者夺取他人的坐席。后指成就超过他人。也比喻在辩论中压倒众人。
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夺:侵占,耽误。
不耽误农作物的播种时节。
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sān jūn kě duó qì , jiāng jūn kě duó xīn
三军:指军队;夺:指打击;气:士气;心:决心。
用兵作战首先要设法削弱敌人的士气,扰乱和动摇敌将的决心。
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匹夫:古指平民中的男子,后泛指一般人。
比喻即使对一个普通的人,也不能随意改变他的志向。形容意志坚定,不可动摇。
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客人占了主人的地位,或外来的、次要的事物占了原有的、主要的事物的地位。
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大节:临难不苟的节操;夺:强取。
指立身处世的节操不能被改变。
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石质坚硬,丹砂色鲜红,均不可改变。比喻意志坚定不移。
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声:声势;夺人:指动摇人心。
先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
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注:[1]笏:音ㄏㄨˋ,古代大臣朝见天子时所执的手版,如玉笏、象笏、朝笏。
[2]泚:音ㄘˇ。
后以此典形容忠臣誓死捐躯。
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大节:临难不苟的节操;夺:丧失。
指面临生死关头,仍不改变其原来志向。
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客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。喧:声音大;宾:客人;夺:压倒;超过。
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搜:搜索;神:神奇。
多指园林景致非常精妙。
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砍断门闩,攻破城门,夺取关隘。形容军队作战勇敢,势不可挡。
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语出《易·系辞上》:“小人而乘君子之器,盗思夺之矣。
”后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。后以“负乘斯夺”指才德不称其职会招致祸患。
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诈取与强抢。常用以形容不择手段获取财物或权利。
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夺:决定。
依照事物的形态特征来决定它的名称。
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造化:原指自然的创造者,此指自然。
参见[巧夺天工]。
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神魂颠倒,失去常态。形容因羡慕或爱好某种事物而着迷。
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篡:夺取,特指臣子夺取君位。
夺取君主的位置及其权柄。
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夺目:耀眼。
形容光采极为鲜明,令人眼花缭乱。
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斑鸠占了喜鹊的窝。比喻强占别人的地方或位置。
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《周礼·天官、大宰》的“八柄”中有予、夺、生、诛(责备)等权力。后因以“予夺生杀”泛指帝王掌握的赏罚生死大权。
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jiāng yù duó zhī , bì gù yǔ zhī
欲:打算;固:通“姑”,姑且;与:给予。
要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。
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与夺:给予或夺取。
指对人或事物给予赞扬或批评。
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夺别人之胎以转生;换己之凡骨为仙骨。本道家语。后比喻学习前人文学艺术的立意和技巧以创新。也比喻重新做人。
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渔夺:掠夺;侵牟:侵夺。
指掠夺、榨取百姓财物。
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讲说经书,争夺席位。原指讲经者互相诘难,义理不通者夺其讲席。后比喻口头上讲仁义道德,实际在争权夺利。
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指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。
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夺锦:相传武则天游龙门,命群臣赋诗,先成者赏锦袍。
指科举及第或竞赛优胜者。也用以称赞文才出众或被宠赐。
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夺舍:道家指借新死者的躯体而再生。
迷信说法,人死后躯体消亡,其灵魂能转世投胎,也能借尸还魂。
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本指讲经辩难时,辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明,议论超过当代名流,压倒众人。亦作“夺戴凭席”。
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夺目:耀眼。
形容花朵或女子姿色鲜艳美丽耀眼。
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〖释义〗生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。
形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
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生:让人活;杀:把人处死;予:给予;赏赐;夺:剥夺;处罚。
形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
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喧:喧哗。
客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。
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天工:指自然形成的非常精巧;超过了自然。
形容制作技艺之高超。
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紫:古人认为紫是杂色;夺:乱;朱:大红色,古人认为红是正色。
原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正,以异端充正理。
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夺锦:夺锦袍。
争夺锦袍的才华。形容才华超群,后来居上。
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生:叫人活;杀:叫人死;与:赏赐;夺:剥夺。
形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
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从老虎嘴里抢夺食物。比喻十分危险的事情或十分勇敢的行为。
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神:精神;夺:丧失。
精神分散,志气丧失。
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夺:强取;朱:朱红,正红色。
用间色的紫色取代正色的朱红。比喻以邪夺正。
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光彩:光泽和颜色;夺目:耀眼。
形容光彩极为鲜艳;极为耀眼。形容事物美好;引人注目。
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豪夺:强抢;巧取:软骗。
旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。
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巧取:耍弄各种花招骗取;豪夺:仗势强占。
耍花招骗取;用强硬手段夺得。指用各种不正当的办法夺取财物。
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神:精神;意:心意;摇、夺:形容不能自持。
神情为某件事物所吸引,不能自持。
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jūn zǐ bù duó rén suǒ hào
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魄:魂魄。
天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。
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yī rén lì zhì , wàn fū mò duó
形容志向坚定,别人很难改变。
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