说别人的坏话，讨好人。 [查看详情]

诬：诬陷。良：好人。指捏造事实，陷害好人。陷害、冤枉守法的好人是盗贼。 [查看详情]

犹诬告。谓犯人诬供以牵连他人。犹诬告。谓犯人诬供以牵连他人。 [查看详情]

用各种方式来恭维讨好人。 [查看详情]

嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事。 [查看详情]

用光石碾磨纸张、皮革、布帛等物，使紧密光亮。砑光帽" class=primary href=/cidian/ci-1b4202b96f>砑光帽的省称。眉来眼去；调情戏谑。用光石碾磨纸张、皮革、布帛等物，使紧密光亮。砑光帽的省称。参见“砑光帽" class=primary href=/cidian/ci-1b4202b96f>砑光帽”。眉来眼去；调情戏谑。用器具轧磨使物光滑。眉来眼去，调情戏谑。 [查看详情]

谓将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑德行高尚的人。谓将 伯夷 责骂为 盗跖。比喻颠倒黑白，诬蔑德行高尚的人。 [查看详情]

品德好、行为端的人。健康的人。和稀泥的人。美人。品行端正的人；善良的人。 《三国志·吴志·楼玄传》：“旧禁中主者自用亲近人作之， 彧 陈亲密近识，宜用好人。和事佬；老好人。健康的人。美人。品性端正、善良的人。健康的人。和事佬。 [查看详情]

五代李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“﹝后汉司马徽﹞口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分，事理不明。后因以喻指老好人是非不分，事理不明。后因以喻指老好人是非不分，事理不明。 [查看详情]

谓违反人的本性或本意。语本《礼记·大学》：“好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。”谓违反人的本性或本意。 [查看详情]

待人接物秉性平和。温和宽厚。儒家认为这是《诗经》的基本精神和教育意义之所在。后来也被一派人当作对所有诗作的要求。温和而笃实宽厚。 [查看详情]

犹确论，高论。犹确论，高论。覈論：深刻的言论。深刻评议。 [查看详情]

谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 [查看详情]

旧规；惯例。性质类同的事物中具有代表性的单个。旧规；惯例。性质类同的事物中具有代表性的单个。举以为例证的事物。 [查看详情]

比喻把坏人同好人一样对待。比喻把坏人同好人一样对待。 [查看详情]

枭：猫头鹰；鸾：古代传说中的一种像凤凰的神鸟。比喻坏人和好人，或小人与君子混杂在一起。 [查看详情]

善：善良，美好；惊：震动。看见好人好事就会受到震动。 [查看详情]

无中生有地说别人做了坏事。捏造事实硬说人有过恶或把自己的过恶推到别人身上。讹指、冤枉。 [查看详情]

比喻分不清好人和坏人。 [查看详情]

暗中策划做坏事。用兵的谋略。秘计，诡计。暗中策划，秘密计议。有所图谋而暗中策划。 [查看详情]

比喻一时糊涂。喻因迷恋某种事物而认识不清，思维能力削弱。心智受外物迷惑而丧失判断能力。 [查看详情]

喻好人坏人混杂在一起。喻好人坏人混杂在一起。比喻愚贤不一的人混在一起。也作「龙蛇浑杂」、「龙蛇杂处」、「鱼龙混杂」。 [查看详情]

表彰好人好事，惩办恶人恶事。 [查看详情]

好人：品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。 [查看详情]

好：喜欢；为：做，当。喜欢做别人的老师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格，喜欢以教育者自居。 [查看详情]

语出《史记·鲁仲连邹阳列传》：“臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。”后多用“明珠暗投”比喻有才能的人得不到赏识和重用，或好人误入歧途。亦比喻贵重的东西落到不识货的人手里。亦作：明珠夜投、明珠投暗。亦作“明珠夜投”、“明珠投暗”。珍贵的东西落入不明价值的人手里，而得不到赏识或珍爱。语本后比喻怀才不遇，高才屈居下位或好人误入歧途。元·高明〈二郎神·从别后套·集贤宾〉曲：「怕朱颜去也难留，把明珠暗投，不如意十常八九。」 [查看详情]

原指人迎风潇洒，飘飘欲仙之态。后比喻为官清廉。现也指家贫，一无所有。谓除两袖清风之外，别无所有。形容居官清廉，没有余财。形容人迎风翩立的潇洒神采。衣袖内空无一物，只有满袖清风。比喻官吏清廉，毫无贪赃枉法之事。 [查看详情]

大义：正义。凛然：令人敬畏的样子。坚持正义、英勇不屈的气概令人敬畏。形容为维护正义而显出严峻不可侵犯的样子。形容为了公理正义，坚强不屈，严峻不可侵犯的样子。 [查看详情]

犹坏人，坏蛋。犹谬种。多指荒谬错误的言论。犹坏人，坏蛋。犹谬种。多指荒谬错误的言论。 [查看详情]

赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。 [查看详情]

称赞；称扬。亦作“讃扬”。称赞颂扬。赞美、称扬。 [查看详情]

不易忍受；难以承当。不能相遇。难以承受；忍受不了。犹戏耍。见《诗词曲辞语汇释》卷五。犹使气，生气。见《诗词曲语辞汇释》卷五。无法忍受。难以相比。宋元戏曲中，常用做使气、使性子的意思。 [查看详情]

指蚕与麦的收成。指蚕与麦的收成。 [查看详情]

高尚的品格，坚贞的节操：高风亮节，举世同仰。犹言高风峻节。高尚的品格，坚贞的气节。也作「高风劲节」。 [查看详情]

先进的人，所做先进的事，对人类有重大贡献。帮助别人不求回报。行为举止合乎道德标准的人或事。如：「好人好事代表」。 [查看详情]

压制坏人坏事，表扬好人好事。 [查看详情]

说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。说著动听谄媚的话，摆出和善讨好的面容。 [查看详情]

事：侍奉。选择好人，侍奉终身。多指妓女选择所嫁对象。 [查看详情]

事奉人；服侍人。奉承人；讨好人。谓充任下属。嫁人。事奉人；服侍人。奉承人；讨好人。谓充任下属。嫁人。 [查看详情]

汉代选官的科目之一。汉文帝二年下诏“举贤良方正能直言极谏者”，被选中后授予官职。贤良方正科目自此始。唐宋也设贤良方正科。汉•代选拔统治人才的科目之一。始于 汉文帝。被举者对政治得失应直言极谏。如表现特别优秀，则授予官职。 武帝 时复诏举贤良或贤良文学。名称时有不同，性质无异。历代往往视作非常设之制科。汉制郡国举士的科目之一。选拔文墨才学之士，魏、晋、唐、宋皆沿之。 [查看详情]

朱：朱砂。靠近朱砂的变红。比喻接近好人容易使人变好。指外部环境具有很大影响。 [查看详情]

驮兽，其原意为训练用来背负物品或供人骑乘搭载的动物（见动物运输）。而在现今好人文化的薰陶之下，却也发展出另一个沿伸的意义。 [查看详情]

比喻坏人和好人混在一起，不易分辨。鱼和龙混在一起。比喻好的和坏的混杂在一起。比喻各种不同身分地位的人混聚在一起。也作「龙蛇混杂」。 [查看详情]

《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”后以“吠尧”比喻坏人攻击好人。后以“吠尧”比喻坏人攻击好人。狗对尧吠叫。语出比喻听主人的指使。 [查看详情]

新之又新；不断变新。新鲜；奇怪。新之又新；不断变新。新鲜；奇怪。 [查看详情]

《诗·魏风·葛屦》：“要之襋之，好人服之。”后以“要襋”指好衣裳。后以“要襋”指好衣裳。 [查看详情]

佛事或道场。特指为死事所做的超度仪式。有益的事情。旧时指慈善的事情。喜欢多事。爱参与他人事务的。指君、后施恩于亲族的事。值得称道、于世有益的事。喜庆事。按，此处“好事”，指考中秀才。特指男女欢会或婚配。指打醮、超度、祈福消灾之类宗教法事活动。反话，表示惊讶和不满。避讳用语。实指凶事。犹美景。爱兴事端；喜欢多事。谓喜欢某种事业。指有某种爱好的人。谓热心助人。指热心助人的人。喜庆之事。善事。请僧道做建醮、祈福、追荐等法事活动。表示惊讶和不满的话。喜欢多事、兴造事端。有某种爱好。热心助人。 [查看详情]

比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。 [查看详情]

人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。 [查看详情]

以帮助他人为快乐。以帮助他人为快乐。把帮助别人当做是件快乐的事。 [查看详情]

古时夫妻互称为良人，后多用于妻子称丈夫。古代指非奴婢的平民百姓(区别于奴、婢)清白人家的妇女。贤者；善良的人。古时女子对丈夫的称呼。指美人。平民；百姓。旧指身家清白的人。即乡大夫。古代的乡官。西汉•妃嫔的称号。 东汉•废。 魏、晋、南朝 曾又设置。善良、贤良的人。妇人称夫。汉代女官名。即帝王的侍妾。位八百石，爵比左庶长。 [查看详情]

《左传·成公十四年》：“惩恶而劝善，非圣人谁能修之？”后以“劝善惩恶”指奖勉劝励有善行的人，惩戒有恶行的人。亦作：劝善黜恶、劝善戒恶。亦作“劝善黜恶”、“劝善戒恶”。奖励善人，惩诫做奸犯科的人。语本汉·王符也作「劝善戒恶」、「劝善黜恶」。 [查看详情]

襟怀：胸怀。坦白，开朗，没有隐瞒，形容胸怀坦荡，心中无隐悔之事。形容心地纯洁，光明正大。 [查看详情]

对好人好事公开称赞。显扬；公开赞美，使大家知道。宣扬；张扬。公开表彰显扬。 [查看详情]

《易·坤》：“《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。”坤，象征大地。地具广厚之德，故能载生万物。借指人事，犹谓以厚德育人。有大德的人，能够承担重任。 [查看详情]

唐·苏鹗《杜阳杂编》 [查看详情]

形容口齿伶俐，惯于说讨好人的甜言蜜语。 [查看详情]

指人的意气、气质、感情等。人体的气味或人的气息。人的心气、情绪。指人的意气、气质、感情等。人体的气味或人的气息。人的心气、情绪。人的气息、生机。 [查看详情]

意思是躲避。 [查看详情]

原指放弃自己的见解，随声附和别人。后用指舍弃自己的利益，援助他人。为他人而牺牲自己。 [查看详情]

蛤蟆于夜晚哭泣。形容毫无根据诬陷好人。 [查看详情]

顺从悦服。顺从悦服。 [查看详情]

没有事实根据，给人加上恶名。无辜的人被诬指为有罪，无过错的人受到指责。不值得；吃亏。无辜的人被诬指为有罪，无过错的人受到指责。指没有事实根据，给人加上恶名。不值得；吃亏。形容不当得而得。冤屈。给无辜者加上罪名。吃亏、不值得。 [查看详情]

不贤明；无才能。不贤惠；无德行。不善，不好。不贤明；无才能。不贤惠；无德行。不善，不好。 [查看详情]

亦作背群。背离众人。 [查看详情]

受人尊重的人家。良家女子。〈方〉：富裕的家庭。正经人家，清白人家。指良家妇女。有门第人家。清白人家。良家妇女。有门第的人家。 [查看详情]

形容人的行为正直坦白，毫无隐私暖昧不可告人之处。形容胸怀坦白。形容心地坦荡清白无私。 [查看详情]

从两旁抓住或架住被捉住的人。倚仗权势或抓住别人的弱点，强使其服从。犹倚仗。抱持(志向才能等)。从两旁架住。握持。控制；用威力强制对方顺从。用威力迫使对方屈服。宋·苏辙〈历代论二·邓禹〉：「听禹坚守北道时出挠之，而使别将挟持其东。」也作「胁制」。从两旁架住、握住。抱负。 [查看详情]

莠：狗尾草，比喻品质坏的人。比喻好人坏人混在一起。指好人坏人都有，混杂在一起。莠，狗尾草。比喻坏人。好坏参差，素质不一。也作「良莠淆杂」。 [查看详情]

谓失掉好人。谓失掉好人。 [查看详情]

诛杀好人。语出《诗·秦风·黄鸟》：“彼苍者天，歼我良人。”诛杀好人。 [查看详情]

躲避。躲避。軃避：避开；回避。 [查看详情]

采访写作。 [查看详情]

兰：香草名，比喻贤者；艾：臭草，比喻小人。好人、坏人难于分清。 [查看详情]

何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。 [查看详情]

广泛传布，传扬；亦指张扬于外。广泛传布；传扬。谓张扬于外。对众讲解、说明。高声念诵。宣布传扬。 [查看详情]