人烟：指住户。
指住户少。

听凭别人操纵处置。

指人世间极美好的地方。

见“人山人海”。清·杨未《都门竹枝词》：“传来日下旧闻多，市语方言费揣摩。
～图画好，挑灯闲写竹枝歌。”。

形容人们议论纷纷。

人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。
济济：众多的样子。
形容有才能的人很多。济济：众多样子。

人言：别人的议论；恤：忧虑。
别人的议论不值得忧虑。形容不怕别人议论。

①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。
”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。

皆：都。
所有的人都知道。

云：说。
人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。

比喻考试将获得第一名。

忍：忍耐。
吞声：有话不敢说。
形容受了气而强自忍下；不能说出来。

信：信用；其：那；可：可以，行。
一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人本没有伤害老虎的心，而老虎却想伤害人。比喻自己虽没有伤害人的意思，别人却一定要伤害你。

忍：忍受；忍耐；无：无法。
再也无法忍受下去了。

军队和马匹都很强状。形容军威雄壮；精神抖擞。

罕：少。
人的足迹很少到达。指荒凉偏辟的地方很少有人来过。

人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。

旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。

比喻人间世事变化很大。

指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。

杀：杀生。
有仁爱之心的人爱万物而不杀生。

责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。

白驹：白色的少壮骏马，比喻日光。
参见“白驹过隙”。 人生短暂得就像日光透过缝隙一样。比喻时光飞快流逝、人生短暂。

见“人非木石”。

人的心思就像深水一样，无法测量。形容人心险恶，所作所为常出人意料之外。与“人心叵测”义同。

鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。
形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。

见“人情恟恟”。

见“人事不省”。

人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。

殊：不同，特殊；异：不同。
人各不同，思想也都不一样。

人品才能超出众人。

忍、含：忍受。
忍受耻辱。

籍籍：纷乱的样子。
人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

心地仁慈，医术高明。

人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。

众人所归向、拥护的。

生得像是人的模样。

指人民群众所拥护的；向往的。

忍俊：原指抑制锋芒外露；后指含笑。
禁：止。
不能克制自己；忍不住发笑。

各人推行自己的主张。比喻各行其是。

待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

见“人事不省”。

旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。

古：指古代的社会风尚。
旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

人长寿；年成也好。形容太平兴旺的景象。

人情：人情世故；练达：熟悉通达。
指通晓待人处世的经验。

浅：时间短。
形容寿命不长，即将死亡。

每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。

人和马被打得翻倒在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂；不可收拾。

疏：不熟悉。
初到一个地方；对当地的人、环境、习俗都不熟悉。

代谢：更迭，交替。
泛指人世间的事新旧交替。

谓昏迷不醒，失去知觉。

愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。

人活着时亲朋好友讲情谊，人死了亲友就不讲情谊了。指人情淡薄。

人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

指人是有思想感情的。

一般人通常有的感情。

任：听凭；所欲为：想要做的。
想干什么就干什么。

长期作恶而不悔改。

人间事变化不定。

惶惶：惊惧不安的样子。
人内心恐惧不安。形容人们心中惊恐不安。

人到临死，他说的话是真心话，是善意的。

任性放纵，不受礼法拘束。

指某地方人口很多。

人：贤人；云：助词；亡：失去。
贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

不像人样，也不像鬼样。指人的面目怪异难看。

人才：指德才兼备的人或有某种特长的人；辈出：成批地连续出现。
有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批不断涌现。

世故：处世的经验。
指为人处世的习惯、道理。

任：担当、承担。
做事既能承受劳苦；又能承受埋怨。

亡：失去，死亡；息：废，灭。
旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。

见“人琴俱亡”。

尧舜：传说中上古的两位帝王。
一般的人并非尧舜那样的圣贤，谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。

旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。

家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

人心难以揣度，就象海水难以测量一样。

寿：长寿。
仁德的人一定会长寿。

形容人心动荡不安。

忍受耻辱；承当重任。指为了重任而忍受一切屈辱。

别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。

人的力量强盛，可以战胜自然。

人数少，力量单薄。

人有英杰；地有灵秀之气；指杰出的人物出生或到过的地方；就会成为名胜地区。后多指杰出人物生于灵秀之地。

俱：全，都；亡：死去，不存在。
形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。
泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。

鸣：叫。
这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。
”毛传：“殄，尽；瘁，病也。
”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。
”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。

泛指一切人情事理。

人们的互相了解，最可贵的是了解对方的内心世界。指朋友相交要知心。

仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。

指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。

言：指流言蜚语。
人的流言蜚语是可怕的。

人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

人没有坚硬的骨头，身体就站不起来。比喻人无坚强的意志品格，就难以立身行事。

人多势力大。

见“任重道远”。

荏苒：时光渐渐过去；代谢：交替。
指日月交替运行，时光渐渐消逝。

明：聪明。
指能够正确认识自己的人，才算是聪明的。

人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。

通常情况下人们都具有的心情或都懂得的情理。

形容局势动荡不安。

担子很重；路程很远。比喻责任重大；要经历长期的奋斗。

谓离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。

妖：妖魔鬼怪。
人与鬼颠倒。比喻是非颠倒，好坏不分。