割：割舍；爱：自己喜爱的；遗：赠送。
将自己喜爱的东西送给别人。
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仁：仁爱，同情、爱护或帮助。
爱众人，进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。
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专：专一，专注。
对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
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保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
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割爱：放弃心爱的东西。
指不是出自本意忍痛地放弃心爱的东西。
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某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
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嫌：厌恶。
嫌弃贫穷的；喜爱富有的。指对人的好恶不以德行；而以贫富为标准。
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洁己：保持自身纯洁。
保持自身纯洁，爱护他人。
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jūn zǐ ài cái ， qǔ zhī yǒu dào
君子：有才德的人。
君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。
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见“爱莫能助”。元·黄溍《赠熊天瑞先辈》：“感君远来增叹吁，～将何如!”。
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乌：乌鸦；爱屋：喜爱那所房屋；及乌：连房屋上的乌鸦也一并喜爱。
比喻因喜欢某个人，也连带着喜欢跟这个人有关的人或物。
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溺爱：十分宠爱。
形容对子孙或晚辈过分宠爱，看不到他们的缺点。
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爱：吝惜。
大地不吝啬它的宝藏。多指地下有文物出土。
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厌：憎恶；雉：野鸡。
憎恶家鸡，喜欢野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡。比喻贱近贵远。
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济：救助，接济；爱：关爱。
匡济艰危世道，恤爱苦难民众。
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才：贤才，人才。
爱慕贤才就象口渴想喝水一样，形容十分珍惜人才。
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如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
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刑：法度。
指心中有法度，办事有分寸，不做违法的事，能够自重自爱。
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才：贤才，人才。
爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
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嫌：厌恶。
嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
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爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
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鹜：鸭子。
轻视鸡而爱野鸭子。比喻贵远贱近。
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爱：喜爱，爱好。
各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性。
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遐：远。
作远处思念与爱慕。形容爱慕的深切。
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爱：喜爱；恶：厌恶。
喜爱生存，厌恶死亡。
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《书·胤征》：“威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。
”后因以“克爱克威”谓恩威得当而使人心悦诚服。
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敬：尊敬。
尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
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色：姿色；寝：平息，停止。
指因容颜衰老而失去爱宠。
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互相之间十分亲爱。形容关系密切；感情深厚。
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爱：一说通“爰”；隐蔽貌；指隐而不见；另说解为同情怜惜。
①原意指德之举无形；隐而不见；所以没有人能帮助他。②虽很同情；愿意帮助；但限于力量或条件而无法办到。
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君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。
按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息。
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羽毛：比喻人的声望。
比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
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释：放开、放手。
非常喜爱并舍不得放手。
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色：姿色、容颜；弛：松懈，衰退。
指靠美貌得宠的人，一旦姿色衰老，就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。
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因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
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忍：忍心；释：放下。
对所喜爱的物品；爱得拿在手里久久不肯放下。形容极其喜爱。
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对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
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指一个人和两个异性同时恋爱的不正常的关系。
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古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
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憎：恨。
恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。
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尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。
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爱：亲近。
冰和炭互相接近。比喻互相救助。
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