好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
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亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短，故称。
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三风：官僚主义、宗派主义、主观主义作风；五气：官气、暮气、阔气、傲气、娇气。
指一些工作人员的作风和习气。
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shí wǔ gè diào tǒng dǎ shuǐ ， qī shàng bā xià
比喻心情不安。
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富：丰富；五车：五车书。
形容读书多，学识渊博。
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想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
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wǔ bù yī lóu ， shí bù yī gé
形容亭台楼阁之多。
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《春秋》一书中，“夏五”后缺“月”字，“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。
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典出《列子 黄帝》：“子列子之齐，中道而反，遇伯昏瞀人。
伯昏瞀人曰：‘奚方而反？’曰：‘吾惊焉。
’‘恶乎惊？’‘吾食于十浆，而五浆先馈。’”谓十家卖浆者之中有五家争先送来。本谓卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。
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折腰：弯腰。
五斗：五斗米。
为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
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作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。
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wǔ rì yī fēng ， shì rì yī yǔ
五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
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五陵，指豪门王族聚居的地方。比喻衣著讲究、年轻貌美的富家子弟。又作“「五陆年少”。
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一夜的工夫写出五种体制。形容文思敏捷，文章写得很快。
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五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。
泛指儿童。
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jūn zǐ zhī zé ， wǔ shì ér zhǎn
泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。
君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。
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guò wǔ guān zhǎn liù jiàng
比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
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载：年。
指三五年。形容不很长的几年时间。
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五内：五脏，指内心。
深深刻在内心深处，永远不会忘记。
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三台：汉朝的尚书（中台）、御史（宪台）、谒者（外台），泛指大臣；五马：用五匹马驾车，借指太守。
泛指达官显宦。
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shí rì yī shuǐ ， wǔ rì yī shí
比喻作画构思精密，不轻易下笔。
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五湖：我国的五大湖泊（指鄱阳湖、洞庭湖、洪泽湖、太湖、巢湖）。
泛指四面八方；全国各地。有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
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bǎi bù wǔ shí bù zhī jiān
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笥：盛饭食或衣物的方形竹器。
比喻熟读五经的人。
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五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。
为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
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五窦：唐代窦氏五兄弟。
指人兄弟都善作文。
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焚：烧。
五脏都像着了火一样。形容极度的忧愁和悲伤。
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博：广博；五车：五车书。
广泛阅读很多书籍。形容学识渊博。
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烹：烧煮；五鼎：古代士大夫祭祀用的祭品。
指吃饭食物精美。形容生活奢侈豪华。
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wǔ gǔ bù shú ， bǔ rú tí bài
稊：象稗的草，结实如小米；稗：稗子。
比喻条件素质再好，如果最后不能有所成就，那就还不如素质条件差的。
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五谷：指稻、黍（小米）、稷（高梁）、麦、菽（豆）泛指粮食作物；丰登：丰收上场打晒。
形容农业丰收年景。
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五谷：稻、黍、稷、麦、菽的总称，泛指各种谷物；稔：庄稼成熟。
指年成好，农作物丰收。
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八门：八门阵；五花：五行阵。
古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
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迷：迷乱；五色：指各种颜色。
眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈；使人眼花缭乱；也形容事物错综复杂；辨不清本质所在。
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五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。
为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
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sì tǐ bù qín ， wǔ gǔ bù fēn
形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。
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原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
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guò wǔ guān ， zhǎn liù jiàng
比喻克服重重困难。
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五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。
人体内的各种器官。比喻事物的内部情况。
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酲：喝醉了神志不清。
以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。
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源见“五车书”。谓读书多，学识渊博。宋 乐雷发《鸟乌歌》：“莫读书！莫读书！惠施五车今何如？”。
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五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。
众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
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五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。
指违法乱纪，各种坏事都做。
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五行：指金、木、水、火、土；四柱：指年、月、日、时。
旧指命相家替人算命的根据。
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坠：落下。
比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。
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五彩：原指青、黄、赤、白、黑五种颜色；后泛指多种颜色；缤纷：繁多交杂的样子。
各种颜色错杂繁复。
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sān gēng dēng huǒ wǔ gēng jī
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五体：头和四肢；投地：着地。
两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。
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同“五日京兆”。唐 卢照邻《哭金部韦郎中》诗：“金曹初受拜，玉地始生香。
翻同五日尹，遽见一星亡。”宋 陆游《闻勾龙司户会客山亭送酒肴及橄榄并简诸同僚》诗：“但恨五日尹，阻造三语掾。
”。
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五个；十个地计数。指原原本本；清清楚楚；毫无遗漏。
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