施：给予；布：布施。
给人以恩德，多行善事。
详细解释
明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。
真正能够发出香气的是美德。
详细解释
树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。
向百姓施行德惠，务须力求普遍。
详细解释
shùn dào zhě chāng ， nì dé zhě wáng
符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
详细解释
shì dé zhě chāng ， shì lì zhě wáng
恃：倚仗；昌：兴旺。
依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
详细解释
磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。
详细解释
既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。
详细解释
大德，大节、大原则。逾，越。闲，本是栅栏，引申为法则、范围。指修养德行要先立个大原则，只要能把握这个大原则，其他小节虽做不好也没有关系。
详细解释
才识疏浅，德行不高。常用作自谦之词。同“才疏德薄”。
详细解释
尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。
崇尚德政，放宽刑罚。
详细解释
高世：超出世人；德：品德。
具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。
详细解释
盛德：极高的品德；愚：愚笨。
形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。
详细解释
德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。
指道德高，影响便深远。
详细解释
qián rén zhòng dé hòu rén shōu
德：德行。
指上辈的人有德行，后辈的人会受到恩惠。
详细解释
指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
详细解释
品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。
详细解释
年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。
详细解释
有品德的人，必有邻居。表示有德的人，必有同类的人和他亲近，绝不会孤独无助。与“得道多助”义同。
详细解释
孝顺是仁德的根本。与“孝为百行之本”、“百善孝为先”义同。
详细解释
秽：秽恶；秽德：丑恶的行为；彰：明显。
丑恶的行为已经为人所共知。
详细解释
奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。
指骄傲自大，夸耀不实。
详细解释
心：思想；德：信念。
思想不统一；信念不一致。形容人心各异；各行其是。
详细解释
聿，发语词，无义。厥，那个，不定的代称。全句是说修养自身的品格，继承先人的德业。
详细解释
立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。
旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。
详细解释
德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。
详细解释
颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。
德：德行。
详细解释
度：衡量。
不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。
详细解释
衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
详细解释
小德：小节；出入：偏离标准。
指不必严格要求的一些小节。
详细解释
怨：仇恨；报：报答；回报；德：恩惠。
指忘恩负义；反而加害于人。
详细解释
不：无；德：德行，才能。
没有才能却受到奖赏。
详细解释
指实行仁义，布施恩德，多行善事。亦作“施恩布德”。
详细解释
重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。
道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
详细解释
五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。
泛指改朝换代。
详细解释
感：感激；荷：承受。
感激别人的恩惠和好处。
详细解释
元：善。
指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
详细解释
盛德：美盛的品德；泯：灭。
美盛的德行永远不会泯灭。指品德高尚的人永世受人崇敬。
详细解释
《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。
”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。
”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。
详细解释
用于一般寿诞者的祝寿贺辞。形容寿星德隆望重。
详细解释
材：通“才”。
既有工作的才干和能力，又有好的思想品质。
详细解释
崇：尊重，推重。
尊崇有德之人，酬报有功之人。
详细解释
放弃良好的德行，从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。
详细解释
旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。
详细解释
愆：过失；隳：毁坏。
损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。
详细解释
贵德：重视德行；贱兵：轻视武力。
比喻重德行感化，不重强制刑罚。
详细解释
《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。
”后因以“龙德在田”谓恩德广被。
详细解释
汉贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。
故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏，不仁爱。
详细解释
