缘的成语

缘：顺着，沿着；义：道义。
行动必定遵循公正合理的原则。

佛家语。全句是说和尘世所结的缘分还没有结束。形容人与人之间的缘分还没完尽。

缘：缘分，机缘。
缺少缘分。

很远的婚姻缘分。

分：情分，缘分。
指缘分浅薄。

旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。

香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。
指彼此契合。

文：文字，指字面。
只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。

缘：沿，顺着。
蚂蚁沿着槐树上下爬。比喻自以为了不起。

拉拢关系，攀附权贵，以求高升。

缘：缘分。
有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。

分：情分，缘分；悭：欠缺。
指缘分浅薄。

缘：因由；故：原因；缘故。
没有任何理由或根据。

分：情分，缘分；悭：欠缺。
指缘分浅薄。

悭：欠缺。
缘分欠缺。指与对方无缘相见。

始末：事情从头到尾的经过。
缘由：缘故由来。
事情的经过和原因。亦作“始末原由”。

春秋时期秦晋两国君主之间世代联姻，关系亲密。

解：解散。
不可分开的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

摈：抛弃。
抛开一切欲望与断绝一切俗缘。

缘：缘分。
天赐机缘，使男女奇巧遇合婚配，天然巧合的缘分。

指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连男女双方的脚而成，故事见唐·李复言《续玄怪录·定婚店》。

缘：顺着；木：树。
沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。

人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见。

假：借。
上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。

付：给予。
上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。

比喻上升艰难。同“鲶鱼上竹竿”。

拉拢关系，攀附权贵，以求高升。

假：借。
上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。

缘：顺着；木：树；希：希求。
沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头，劳而无功。

随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。

三世修来的缘分。又作“三生之缘”。

香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。
”。

文采：指文章精采；缘饰：指衣物镶缀的花边。
指花边文学，文笔精美。

见“收因结果”。

谓有缘相合。

缘波：顺着水流；讨源：探索源头。
循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的，最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。

指短暂或临时结合的情缘。

万缘：佛家语，一切事物皆由缘而生；俱：都；净：干净，没有剩余。
指什么念头都没有了。

祇树：梵语，即祇园，祇树给孤独园的略称，为释迦牟尼往舍国说法时居停之处。
指与佛法有缘分。

命运坏，缘分浅。

天缘：自然的机缘。
旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。

猿藏：猿藏身之处；熊缘：熊不舍离家的地方。
指猿和熊的巢窟。

缘：因为，由于。
生命由于崇高的道义而显得轻微。比喻为了道义可以牺牲一切。

谓诗赋的状物与抒情。语本晋陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。
”。

拉拢关系，攀附权贵，以求高升。

天缘：自然的机缘。
旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。

见一面的缘分。

比喻不根据实际情况而去做根本不可能做到的事。

缘：因；肖：描写。
抒发感情，描写事物。

衹树：佛教语，给孤独园的略称；缘：缘分。
与佛法有缘分。

原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。

缘：循沿。
从事物表面的名义出发去探求事物，没有得到事物真实的本质。

悭：欠缺。
缺乏缘份，没有和对方会面一次的机会。

形容男女热恋，不能分开。也指两者有不可分开的缘分。

见“缘木求鱼”。

缘：缘分。
悭：吝俭，欠缺。
蹇：不顺利。
缘分浅薄，命运不好，。

多做善事，以得到众人的赞赏。

指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。

缘：因；体：描写。
抒发感情，描写事物。

比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。

缘鹄：因某种机缘把鹄鸟做成羹，献给对方吃；饰玉：修饰玉鼎，造成美观的效果，让对方看了高兴。
指因缘时会而登上高位。

香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。
香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。

缘山：爬山。
爬到山上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。