关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
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流风,指前代的美好风俗,流传于后代,而能领导潮流。全句是说前代所散播遗留的美好风俗和良善的政情。
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彰:表明、显扬;瘅:憎恨。
表扬好的,斥责恶的。
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善财:原为释迦牟弟子名,后取“善”之“爱惜”意,指“爱惜钱财”。
舍:施舍。
指人爱惜钱财,不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
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惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。
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shàn xiǎng zhě bù yú xiǎng yú shēng
回响好听是因为声音好听。比喻做事要着力于根本。
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残:残害;贤:有才德的人。
残害有才德善良的人。
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断:断绝;恶:坏事;修:候行。
断绝坏事,修行善业,做好事。
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善:善于;解:理解。
善于理解别人的意图。
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善:弄好。
原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。
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xíng shàn rú dēng , xíng è rú bēng
比喻做好事就像登山一样困难,做干事就像山崩溃那样容易。
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乐、好:喜欢;愿意;善:做好事;施:施舍。
乐意做好事;喜欢施舍。形容慷慨解囊;乐于助人。
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改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。
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善门:为善之门。
旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。
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善:好好地;甘休:情愿罢休。
好好地解决纠纷,不再闹下去(多用于否定)。
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尽:极;善:好。
内容和形式都完美无缺;没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。
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zé qí shàn zhě ér cóng zhī
择:选择;从:跟从、学习。
选择好的、正确的事情去遵循、学习。
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施:给予;乐:喜欢;善:好事。
喜欢做善事和施舍,指乐于行善,喜欢施舍。
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言言:说好话。
多说劝人行善的话,必有好处。
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shàn è zhī bào , ruò yǐng suí xíng
比喻好的或坏的报应,不但来得快,而且不会有差误。
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好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。
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改正错误,决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
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遏:阻止;扬:宣扬。
禁绝坏事,宣扬提倡好事。
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指善于引导别人进行学习。循循:有次序的样子;诱:引;指。
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会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。
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陈:述说;善:善法美政;闭:堵塞。
臣下对君主陈述善法美政,借以堵塞君主的邪心妄念。
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循循:有次序的样子;善:善于;导:引导。
指善于引导别人进行学习。
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采:选择;贬;贬斥。
采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。
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好:喜欢;善:亲善;乐:乐意;施:施舍;把财产给别人。
指喜欢作善事;乐意施舍。
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惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人,往往因大意而招致失败。
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cóng shàn rú dēng , cóng è rú bēng
比喻学好很难,学坏极容易。
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体:体贴;下:下属。
善于体察下属的冷暖。形容关心下级。
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蒲邑:蒲县,在山西隰县。
孔子的弟子子路治理蒲邑,孔子称赞他有三善:恭敬、忠信、明察。
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固执:坚持不懈。
对认为正确的事情就坚持执行。
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善:擅长;辩:辩论。
形容很会说话;善于辩论;口才好。
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shàn guān fēng sè , shàn zé shí jī
风色:指不断发生变化的客观情况。
善于观察和掌握不断变化着的各种情况,善于选择有利时机。
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恂恂:同“循循”,有次序的样子;诱:引导。
指善于引导别人进行学习。
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hán xìn jiàng bīng , duō duō yì shàn
将:统率,指挥。
比喻越多越好。
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善;好好地;珍重:保重。
好好地保重自己。
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达:显贵。
得志做了大官,就也把天下治理好。
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自己有优点,愿意别人同自己一样,别人有长处,就向别人学习。
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矜、伐:自夸。
夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
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勇猛;善于战斗。骁勇:勇猛矫健;善:善长。
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shàn rén néng shòu jìn yán
品行好的人能接受别人的意见。
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扶:帮助;遏:阻止,抑制。
支持善良正确的,抑制邪恶过错的。
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推:推崇;扬:弘扬。
推崇贤人,弘扬善事。
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rén fēi yáo shùn , shuí néng jìn shàn
尧舜:传说中上古的两位帝王。
一般的人并非尧舜那样的圣贤,谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。
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旌:表彰;善:美好;惩:惩罚。
表彰好人好事,惩办恶人恶事。
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谋:谋划,策划;虑:思考。
富于智谋,又善于思考。
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佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
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