善的成语

善：善于；诱：引导；循循：有次序的样子。
指善于引导别人进行学习。

道：通“导”。
衷心的告诫，善意的劝导。

赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；淫：邪恶。
奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。

处置：自理。
自己妥善地处理安排。

中：同“衷”，内心；虚中：虚心；善：善言善事。
指虚心采纳善言，乐意做善事。

多作谋划；善于判断。

隐：隐匿；隐瞒；扬：宣扬。
隐蔽别人的坏处；宣扬别人的好处。

见“改行为善”。

急忙行走时，没有一个步伐是踏实稳健的。比喻匆促完成的事，往往无法完善，有“欲速则不达”之意。

善：弄好。
原指加强其自身的品德修养。现指只要自己好而不关心别人的个人主义处世哲学。

煖，同“暖”字，是不冷不热、温和的意思。善意的言语，比布帛更令人感到温暖。与俗谚“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”义近。

从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。
听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。

谋：谋划，策划；虑：思考。
富于智谋，又善于思考。

善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。
原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。

道：说，讲。
形容口齿伶俐，很会说话。

上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。
达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。

迁：去恶从善。
遇到好事，一定去做。

体：体贴；下：下属。
善于体察下属的冷暖。形容关心下级。

好好地替我辞谢掉。后多用于请人代为说辞。

趋向善良，远离罪恶。

见“劝善惩恶”。

推：推崇；乐：爱好。
推崇贤人，爱好善事。

缮甲：修治铠甲。
指做军事准备。

积：聚；庆：福。
积德的人家，子孙必然会得到福泽。

形容女子的眼睛明亮而灵活。

进用善良，惩治奸恶。

善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。

推荐贤士，引进好人。

欺侮善良者，惧怕凶恶者。

形容容貌善良。

积累德行与善事。

比喻没有什么长处值得赞许诉说的。

采：选择；贬；贬斥。
采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

指不再做恶，重新做好人。

蠲：免除；敝：破旧；善：美好。
指革除敝政，崇尚雅道。

形容为人和善。

伐善：夸耀自己的长处；攘：窃取；羭：肥美的绵羊；攘羭：比喻掠美。
夸耀自己，掠人之美。

贤：胡才能，有道德的。
保举推荐品德好、有才能的人。

改变不良行为，诚心向善。

欺：欺负。
欺压善良的人。

见“赏善罚恶”。

同“独善其身”。

蒲邑：蒲县，在山西隰县。
孔子的弟子子路治理蒲邑，孔子称赞他有三善：恭敬、忠信、明察。

寸长：一点儿长处。
片：零碎的。
形容微小的长处和优点。

善：善于；解：理解。
善于理解别人的意图。

原指皈依佛教的人。后泛指虔诚信奉佛教的男女。

惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。

关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

恂恂：同“循循”，有次序的样子；诱：引导。
指善于引导别人进行学习。

见“亲仁善邻”。

称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

见“嘉言善行”。

善终：正常死亡。
指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

善：善于；诱：引导；恂恂：有次序的样子。
指善于引导别人进行学习。

谓行善和作恶到头来都有报应。

用巧妙的譬喻婉转开导。形容善于教导别人。

矜、伐：自夸。
夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。

臻：达到。
一天天逐步达到完美的境地。

古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

善气：和蔼可亲的态度。
形容用和蔼可亲的态度对待人。

良马与武艺精熟的勇士。

同“独善其身”。

袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。

掩：压制。
压制、妒嫉贤能之士。

犹言向善而远离罪恶。

惩：责罚；劝：勉励。
惩罚坏人，奖励好人。

好：喜欢；善：亲善；乐：乐意；施：施舍；把财产给别人。
指喜欢作善事；乐意施舍。

做事情有好的开头；也有好的结束。

对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。

吉利的好事情。

事情的成功或失败，是由当事人的主观努力所决定的。

与：赞成；为：做；善：好；好事。
原指赞成人学好。

回心：转过心意。
转变念头，转归善良。

善后，事后的收拾整顿。比喻无法收拾残局。

比喻做好事就像登山一样困难，做干事就像山崩溃那样容易。

耐心恳切地教诲、诱导。

谓提高民族素质。

丢弃邪恶行为去做好事。

断：断绝；恶：坏事；修：候行。
断绝坏事，修行善业，做好事。

善；好好地；珍重：保重。
好好地保重自己。

面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。

扶：支持，帮助。
帮助善良的打击邪恶的。

自己有优点，愿意别人同自己一样，别人有长处，就向别人学习。

技：技能；善：擅长。
指有某种技能或特长。

指为善如登山那样不易，比喻学好很难。

形容在学问上善于问难的人，应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。

善：擅长；断：决断。
形容人能不断思考，并善于判断。

贾：通“价”。
善贾：好价钱；沽：出卖。
等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。

瘅：憎恨；彰：表扬。
憎恨恶的，表扬善的。

进用贤善，黜退奸恶。

善于行走的人，不留下足迹或车辙。形容具有高尚行为的人，不愿意人们对他有所觉察。

善价：价，也作“贾”。
高价。沽：卖，出售。
等着有了好价钱再卖出去。原比喻士人怀才等待时机出来作官。语本《论语．子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉！沽之哉！我待贾者也。
’”后比喻等待有了好的待遇或条件才肯出来做事。

昭彰：明显。
好坏或是非分明。

谓培植善者，倾覆恶类。

比喻好的或坏的报应，不但来得快，而且不会有差误。

指很容易发愁得病。

至：最。
最完善，最美好。

佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。