黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
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象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。
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祝染：人名；梦：梦见。
祝染梦见状元榜。比喻善有善报。
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大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。
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兰梦：相传春秋时郑文公妾燕姑梦天使赐兰，生子，取名为兰，因以比喻妇女怀孕。
比喻妇人怀孕的征兆。
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华胥：传说中的国名。
指黄帝梦游华胥国，而后天下大治的传说。
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痴：呆；傻。
原指对傻子说梦话；傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。
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睡在一张床上；做着不同的梦。原指夫妻感情不和。比喻同作一件事；各有各的打算。
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黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
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比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。
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浮生：空虚不实的人生；若：象。
把人生当作短暂虚幻的梦境。
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在睡梦中也去寻找。形容对亲友的殷切思念。
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形容人将登三公的高位；也借以咏松。
三国时吴国有个人叫做丁固，他还是尚书的时候，曾经梦见松树长在他的肚子上，他对别人说：『松字拆开就是十八公，再过十八年，我要登上三公的高位吧！」后来，丁固果然当上三公。
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比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
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寐：睡着。
睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。
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象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
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①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。
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形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。
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比喻时间拖久了；事情就可能发生意想不到的变化。
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不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。
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指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。
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夙夜：早晚。
不论早晚或睡眠之中也不敢忘记。
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痴：呆，傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
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象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。
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传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。后因以“江淹梦笔”喻才思减退。
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像从可怕的梦境中解脱出来一样。形容灾难过后，心存余悸。
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久：长久；初：刚；醒：醒悟。
像做了一场大梦才醒。比喻从长期不明事理中顿然醒悟。
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交：相遇。
梦中也在想念，心神相交会。形容非常想念。
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比喻追忆昔日的繁华逍遥如在梦中刚刚醒悟。
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人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。亦作“人生若梦”。
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原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
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更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。
形容思绪烦乱，很难入眠。
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睡梦中也在想，致使疲劳。形容思念之深切，到了过分的程度。
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像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂；在别人或事实的启发下；刚刚明白过来。
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佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
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比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。
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比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际的想法落了空。
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很舒适地进入梦乡。酣然：畅快的样子；引申为舒适。
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占梦，根据梦中所见，预测事情的吉凶。比喻人生如梦，真假难辨。与“梦为蝴蝶”义同。
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饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
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源见“梦笔生花”。指文才大进。明 屠隆《綵毫记．知几引退》：“我看这手中一管彩毫作祟，何用你入梦生花，我待要烧却你呵！”。
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牵：牵挂；萦：萦怀。
某事牵动灵魂；萦绕于梦中。形容万分思念。也作“魂牵梦绕”。
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《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈。
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梦寐：睡梦；颠倒：错乱。
指人由于思念情切，心神恍惚，失去常态。
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庄生：战国人庄周。
庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
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像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，刚刚明白过来。
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在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。
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shí nián yī jué yáng zhōu mèng
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睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。亦作“梦断魂消”。
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黄粱：小米。
煮一锅小米饭的时间；做了一场好梦。比喻虚幻的梦想。
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重：再一次；温：复习。
重新经历旧日的梦境。比喻再次经历或回忆以前美好的事情或情境。也作“旧梦重温”。
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夙：早；寤：睡醒。
指无时无刻不在考虑。形容极力追求。
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梦寐：睡梦。
做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
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哑子：哑巴。
哑子做了一个梦，心里全明白，却不能向人表达。比喻有某种感受却无法向人说出来。
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