化的成语

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化的成语的有贪污腐化、化腐成奇、刑于之化、蜀中无大将,廖化作先锋、化险为夷、执而不化、大而化之、刺上化下、笔参造化、鱼龙变化、有风有化、行化如神、霄鱼垂化、宵鱼垂化、默化潜移、化及豚鱼、天生天化、超神入化、耳食不化、两极分化、蝶化庄周、修短随化、橘化为枳、化为异物、十变五化、食古不化、化为泡影、化敌为友、化民易俗、巧逾造化、笔补造化、如汤化雪、骨化风成、化腐为奇、化公为私等。以下是这些成语的详细列表。

化字在成语中的位置

贪污腐

tān wū fǔ huà

利用职权;非法地取得财物;过着糜烂的生活。

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腐成奇

huà fǔ chéng qí

谓变坏为好,变死板为灵巧或变无用为有用。语本《庄子·知北游》:“是其所美者为神奇,所恶者为腐朽。
臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。”。

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刑于之

xíng yú zhī huà

指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。

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蜀中无大将,廖作先锋

shǔ zhōng wú dà jiàng , liào huà zuò xiān fēng

比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。

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险为夷

huà xiǎn wéi yí

原指将险阻化为平坦;后多指使危险转变为平安。夷:平坦;平安。

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执而不

zhí ér bù huà

指固执己见,不知变通。

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大而

dà ér huà zhī

化:改变,转变。
原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

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刺上

cì shàng huà xià

讽谕国君,教化下民。

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笔参造

bǐ cān zào huà

造化:创造化育。
一支笔参与了创造化育。形容文笔高妙。

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鱼龙变

yú lóng biàn huà

谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

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有风有

yǒu fēng yǒu huà

谓有教育意义。

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如神

xíng huà rú shén

行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。

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霄鱼垂

xiāo yú chuí huà

据《吕氏春秋·具备》载,春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县),体圣人之化,三年,夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。

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宵鱼垂

xiāo yú chuí huà

《吕氏春秋·具备》:“宓子贱治亶父……三年,巫马旗短褐衣弊裘,而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。
巫马旗问焉,曰:‘渔为得也。
今子得而舍之,何也?’对曰:‘宓子不欲人之取小鱼也。
所舍者小鱼也。’巫马旗归,告孔子曰:‘宓子之德至矣。
使民暗行,若有严刑于旁。

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潜移

mò huà qián yí

同“潜移默化”。

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及豚鱼

huà jí tún yú

比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》:“中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚,乃化邦也;豚鱼吉,信及豚鱼也。
”。

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天生天

tiān shēng tiān huà

天然生就。

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超神入

chāo shén rù huà

神:神妙;化:化境,极高的境界。
形容文艺、技艺达到极高的境界。

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耳食不

ěr shí bù huà

指没有经过思考,轻信听来的话。

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两极分

liǎng jí fēn huà

分成两个集中于相反极端的部分。

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庄周

dié huà zhuāng zhōu

化:变;庄周:战国时思想家。
庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常。

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修短随

xiū duǎn suí huà

修:长;化:造化,旧指自然界的主宰者,迷信说法指运气、命运。
人的寿命长短,随造化而定。

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为枳

jú huà wéi zhǐ

比喻人由于环境的影响而变坏。

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为异物

huà wéi yì wù

化:变化。
变成另外的物体。指死亡。

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十变五

shí biàn wǔ huà

谓变化多端。

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食古不

shí gǔ bù huà

学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。

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为泡影

huà wéi pāo yǐng

泡:水泡。
变成像水泡和影子那样;很快就消失。

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敌为友

huà dí wéi yǒu

将敌对势力化成友好势力。

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民易俗

huà mín yì sú

教化百姓,改变风俗。

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巧逾造

qiǎo yú zào huà

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笔补造

bǐ bǔ zào huà

笔墨可以弥补自然界的不足。形容笔墨的作用大,笔力高超。

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如汤

rú tāng huà xuě

汤:热水。
像热水浇在雪上。形容十分容易。

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风成

gǔ huà fēng chéng

谓人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成。

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腐为奇

huà fǔ wéi qí

见“化腐成奇”。

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公为私

huà gōng wéi sī

将公有财产化为私有。

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春风

chūn fēng huà yǔ

化雨:适时的雨。
像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。

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有伤风

yǒu shāng fēng huà

指对社会风俗、教育有不好影响的言行(多指男女关系方面)。

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蹶角受

juè jiǎo shòu huà

蹶角:叩头;受化:接受文化。
原指四方夷族和外国人来中国朝贡,接受教化。形容声威极大。

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苌弘

cháng hóng huà bì

苌弘:周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。

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风成

fēng chéng huà xí

习:习惯。
指形成风气与习俗。

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日光天

huà rì guāng tiān

①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。

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有时

biàn huà yǒu shí

时:定时,一定的时期。
随时间发展而发生变化。

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巧同造

qiǎo tóng zào huà

巧:技巧,技艺;同:一样;造化:指宇宙的造物能力。
形容人的能力很大,可与宇宙的造物能力相比。

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整为零

huà zhěng wéi líng

把一个整体分成许多零散部分。

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听风

guān huà tīng fēng

谓希望看到良好的政治教化。

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驰如神

huà chí rú shén

化:以恩德感化;驰:疾速奔走。
旧时比喻道德教化深受百姓欢迎,施行极为迅速。

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出神入

chū shén rù huà

神:神妙;化:指化境;极高超的境界。
超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。

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百炼钢为绕指柔

bǎi liàn gāng huà wéi rào zhǐ róu

绕指柔:柔软得能在手指上缠绕。
经过百炼的钢,竟然变成可以绕指的柔软之物。比喻经历失败后变得无能为力。后用来比喻使火爆强硬的性情变得柔顺。

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嗜古不

shì gǔ bù huà

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变质

tuì huà biàn zhì

蜕化:虫类脱皮变化。
比喻人堕落变坏。

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及冥顽

huà jí míng wán

冥顽:愚昧。
教化普及到愚昧无知的人,使他们受到教育。形容教化普及,世风良好。

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为鸠,众鸟犹恶其眼

yīng huà wéi jiū , zhòng niǎo yóu wù qí yǎn

鸠:斑鸠;憎:憎恨。
鹰变化为斑鸠,其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化,凶恶的本性不改,仍遭厌恶。

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泥古不

nì gǔ bù huà

泥古:拘泥于古代的成规或说法。
拘泥古代的制度或说法;不知根据具体情况;加以变通。

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神功圣

shén gōng shèng huà

指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

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险为平

huà xiǎn wéi píng

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民成俗

huà mín chéng sú

教化百姓,使形成良好的风尚。

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功宏

gōng hóng huà yù

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为灰烬

huà wéi huī jìn

变成一堆灰土。多指被彻底烧光。

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构怨伤

gòu yuàn shāng huà

构:造成;化:教化。
指在人民中间造成怨恨,使对人民的教化受到伤害。

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齐俗

yī huā qí sú

统一教化,整齐风俗。

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外之民

huà wài zhī mín

化:开化;民:民众。
文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

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错综变

cuò zōng biàn huà

错综:交错综合。
形容头绪纷繁,变化多端。

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千变

wàn huà qiān biàn

参见[千变万化]。

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伤风

bài huà shāng fēng

指败坏社会道德风气。

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冰消雪

bīng xiāo xuě huà

消:消融。
冰冻消融,化为乌有。形容事物消失化解,不复存在。

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无为自

wú wéi zì huà

谓无为而治。语本《老子》:“我无为而民自化。
”。

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光天

guāng tiān huà rì

充满阳光的天空;化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世;现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。

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零为整

huà líng wéi zhěng

把零散的部分集中为一个整体。

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为鸠,犹憎其眼

yīng huà wéi jiū , yóu zēng qí yǎn

鸠:斑鸠;憎:憎恨。
鹰变化为斑鸠,其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化,凶恶的本性不改,仍遭厌恶。

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多端

biàn huà duō duān

端:头绪;方面。
形容变化很多、很大;没有头绪。

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不穷

biàn huà bù qióng

指变化多种多样,没有穷尽。

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无穷

biàn huà wú qióng

穷:尽;完;结束。
变化多种多样;没有止境。

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败俗

shāng huà bài sú

败坏教化和风俗。

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素衣

sù yī huà zī

缁:黑衣。
因灰尘污染,白衣变成了黑衣。形容灰尘极多。

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食生不

shí shēng bù huà

谓生吞活剥,不善灵活运用。

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存神

guò huà cún shén

过:经过;存:保存,具有。
圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。

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无方

biàn huà wú fāng

方:方向,引申为准则。
善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。

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无常

biàn huà wú cháng

常:常规;准则。
形容事物任意变化;没有一定的规则。

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形销

gǔ huà xíng xiāo

谓死亡。

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若偃草

huà ruò yǎn cǎo

谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。
君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”。

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不测

biàn huà bù cè

测:测量,估计。
变化无常,无法预料。

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小儿

zào huà xiǎo ér

造化:指命运;小儿:小子,轻蔑的称呼。
这是对于命运的一种风趣说法。

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穷神知

qióng shén zhī huà

穷:寻求到尽头。
探求事物的神妙,了解事物的变化。

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潜消默

qián xiāo mò huà

暗地消除。

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如神

biàn huà rú shén

神:神奇。
形容变化迅速而神奇。

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雨春风

huà yǔ chūn fēng

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随时变

suí shí biàn huà

时:时间。
随着时间的变化而采取适当的措施。

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不言之

bù yán zhī huà

化:教化。
不通过语言进行教育而收到的感化作用。

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逢凶

féng xiōng huà jí

逢:遇到;遭遇。
凶:凶险;不幸。
化:转化。
吉:吉祥;顺利。
有迷信的人认为祈求神灵;就能使遭遇到不幸的灾难转化为吉祥;顺利。

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庄生

dié huà zhuāng shēng

化:变;庄生:庄周,战国时思想家。
庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常。

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树俗立

shù sú lì huà

树立风俗教化。

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腐朽为神奇

huà fǔ xiǔ wéi shén qí

神奇:神妙奇特的东西。
变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。

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虐民

shāng huà nǜè mín

伤:伤害;化:风俗;虐:残害。
破坏传统的风尚习俗,残害平民百姓。

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鸱为凤

huà chī wéi fèng

比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。
谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。
’”。

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臭腐神奇

xiù fǔ huà shén qí

腐败臭恶的转化为神奇美好的。比喻坏事变为好事,无用变有用。

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巧侔造

qiǎo móu zào huà

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潜移暗

qián yí àn huà

见“潜移默化”。

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食而不

shí ér bù huà

吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。

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执迷不

zhí mí bù huà

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虎变

lóng huà hǔ biàn

《易·革》:“大人虎变,其文炳也。
”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。
走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

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因篇幅所限,只列出前 100 个化的成语。