化的成语

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化的成语的有大而化之、构怨伤化、败化伤风、如汤化雪、化为乌有、骨化形销、叫化子、蜕化变质、三年化碧、超神入化、化外之民、杖化龙、化敌为友、执而不化、变化无穷、顽固不化、十变五化、笔补造化、伤化败俗、化险为平、穷神观化、骨化风成、树俗立化、笔参造化、无为自化、化为泡影、化雨均沾、神功圣化、有风有化、东风化雨、拘泥不化、臭腐化神奇、鱼龙变化、银杯羽化、食而不化等。以下是这些成语的详细列表。

化字在成语中的位置

大而

dà ér huà zhī

化:改变,转变。
原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

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构怨伤

gòu yuàn shāng huà

构:造成;化:教化。
指在人民中间造成怨恨,使对人民的教化受到伤害。

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伤风

bài huà shāng fēng

指败坏社会道德风气。

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如汤

rú tāng huà xuě

汤:热水。
像热水浇在雪上。形容十分容易。

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为乌有

huà wéi wū yǒu

乌有:无有;不存在。
变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。

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形销

gǔ huà xíng xiāo

谓死亡。

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jiào huā zǐ

乞丐。

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变质

tuì huà biàn zhì

蜕化:虫类脱皮变化。
比喻人堕落变坏。

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三年

sān nián huà bì

指忠心不泯。

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超神入

chāo shén rù huà

神:神妙;化:化境,极高的境界。
形容文艺、技艺达到极高的境界。

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外之民

huà wài zhī mín

化:开化;民:民众。
文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

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zhàng huà lóng

竹杖化作一条龙。比喻得道成仙。

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敌为友

huà dí wéi yǒu

将敌对势力化成友好势力。

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执而不

zhí ér bù huà

指固执己见,不知变通。

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无穷

biàn huà wú qióng

穷:尽;完;结束。
变化多种多样;没有止境。

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顽固不

wán gù bù huà

化:改变。
坚持错误,不肯改悔。

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十变五

shí biàn wǔ huà

谓变化多端。

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笔补造

bǐ bǔ zào huà

笔墨可以弥补自然界的不足。形容笔墨的作用大,笔力高超。

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败俗

shāng huà bài sú

败坏教化和风俗。

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险为平

huà xiǎn wéi píng

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穷神观

qióng shén guān huà

穷:寻求到尽头。
探求事物的神妙,了解事物的变化。

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风成

gǔ huà fēng chéng

谓人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成。

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树俗立

shù sú lì huà

树立风俗教化。

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笔参造

bǐ cān zào huà

造化:创造化育。
一支笔参与了创造化育。形容文笔高妙。

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无为自

wú wéi zì huà

谓无为而治。语本《老子》:“我无为而民自化。
”。

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为泡影

huà wéi pāo yǐng

泡:水泡。
变成像水泡和影子那样;很快就消失。

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雨均沾

huà yǔ jūn zhān

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神功圣

shén gōng shèng huà

指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

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有风有

yǒu fēng yǒu huà

谓有教育意义。

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东风

dōng fēng huà yǔ

指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

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拘泥不

jū nì bù huà

拘泥,呆板不知变通。形容固执成见,不知变通。

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臭腐神奇

xiù fǔ huà shén qí

腐败臭恶的转化为神奇美好的。比喻坏事变为好事,无用变有用。

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鱼龙变

yú lóng biàn huà

谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。

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银杯羽

yín bēi yǔ huà

指银质的酒杯像羽毛一样飘上天空。比喻贵重器物被窃,不翼而飞。

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食而不

shí ér bù huà

吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。

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大事

dà shì huà xiǎo

化:变。
经过妥善处理,将大事化成小事。

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穷神知

qióng shén zhī huà

穷:寻求到尽头。
探求事物的神妙,了解事物的变化。

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腐成奇

huà fǔ chéng qí

谓变坏为好,变死板为灵巧或变无用为有用。语本《庄子·知北游》:“是其所美者为神奇,所恶者为腐朽。
臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。”。

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而迁

rǎn huà ér qiān

因为感受到教化而发生变化。

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虐民

shāng huà nǜè mín

伤:伤害;化:风俗;虐:残害。
破坏传统的风尚习俗,残害平民百姓。

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得沾

dé zhān huà yǔ

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冰消雪

bīng xiāo xuě huà

消:消融。
冰冻消融,化为乌有。形容事物消失化解,不复存在。

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腐为奇

huà fǔ wéi qí

见“化腐成奇”。

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泥古不

nì gǔ bù huà

泥古:拘泥于古代的成规或说法。
拘泥古代的制度或说法;不知根据具体情况;加以变通。

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为龙,不变其文

shé huà wéi lóng , bù biàn qí wén

比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样。

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梗顽不

gěng wán bù huà

谓十分顽固,无法感化。

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巧侔造

qiǎo móu zào huà

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蜀中无大将,廖作先锋

shǔ zhōng wú dà jiàng , liào huà zuò xiān fēng

比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。

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虎变

lóng huà hǔ biàn

《易·革》:“大人虎变,其文炳也。
”《史记·老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。
走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。

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逢凶

féng xiōng huà jí

逢:遇到;遭遇。
凶:凶险;不幸。
化:转化。
吉:吉祥;顺利。
有迷信的人认为祈求神灵;就能使遭遇到不幸的灾难转化为吉祥;顺利。

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春风

chūn fēng huà yǔ

化雨:适时的雨。
像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。

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巧夺造

qiǎo duó zào huà

造化:原指自然的创造者,此指自然。
参见[巧夺天工]。

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为鸠,犹憎其眼

yīng huà wéi jiū , yóu zēng qí yǎn

鸠:斑鸠;憎:憎恨。
鹰变化为斑鸠,其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化,凶恶的本性不改,仍遭厌恶。

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风成

fēng chéng huà xí

习:习惯。
指形成风气与习俗。

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有四

dà huà yǒu sì

化:变化。
人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

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伤风败

shāng fēng bài huà

见“伤风败俗”。

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承流

xuān huà chéng liú

宣布恩德,承受风教。指官员奉君命教化百姓。

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有时

biàn huà yǒu shí

时:定时,一定的时期。
随时间发展而发生变化。

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被万方

huà bèi wàn fāng

化:德化,以恩德感化;被:到;万方:四面八方。
恩德感化四面八方。

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食古不

shí gǔ bù huà

学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。

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蛛游蜩

zhū yóu tiáo huà

蜩:蝉。
蛛的游网,蝉的蜕变。比喻技艺纯熟。

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枭为鸠

huà xiāo wéi jiū

比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰,旧时认为是凶鸟,鸠是吉祥之鸟。

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及冥顽

huà jí míng wán

冥顽:愚昧。
教化普及到愚昧无知的人,使他们受到教育。形容教化普及,世风良好。

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九变十

jiǔ biàn shí huà

指变化多端。

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万物自

wàn wù zì huà

自化:自然变化。
一切事物都按照本身的规律而自然变化。

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险为夷

huà xiǎn wéi yí

原指将险阻化为平坦;后多指使危险转变为平安。夷:平坦;平安。

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公为私

huà gōng wéi sī

将公有财产化为私有。

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百炼钢为绕指柔

bǎi liàn gāng huà wéi rào zhǐ róu

绕指柔:柔软得能在手指上缠绕。
经过百炼的钢,竟然变成可以绕指的柔软之物。比喻经历失败后变得无能为力。后用来比喻使火爆强硬的性情变得柔顺。

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潜濡默

qián rú mò huà

犹潜移默化。

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潜移

mò huà qián yí

同“潜移默化”。

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两极分

liǎng jí fēn huà

分成两个集中于相反极端的部分。

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无方

biàn huà wú fāng

方:方向,引申为准则。
善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。

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大事小,小事

dà shì huà xiǎo , xiǎo shì huà wú

化:变。
经过妥善处理,将大事化成小事,小事变成没事,息事宁人。

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干戈为玉帛

huà gān gē wéi yù bó

比喻使战争转变为和平。

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不言之

bù yán zhī huà

化:教化。
不通过语言进行教育而收到的感化作用。

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登仙

yǔ huà dēng xiān

羽化:成仙。
指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世。

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执迷不

zhí mí bù huà

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工夺造

gōng duó zào huà

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霄鱼垂

xiāo yú chuí huà

据《吕氏春秋·具备》载,春秋时孔子弟子宓子贱治亶父(今山东省单县),体圣人之化,三年,夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。

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宵鱼垂

xiāo yú chuí huà

《吕氏春秋·具备》:“宓子贱治亶父……三年,巫马旗短褐衣弊裘,而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。
巫马旗问焉,曰:‘渔为得也。
今子得而舍之,何也?’对曰:‘宓子不欲人之取小鱼也。
所舍者小鱼也。’巫马旗归,告孔子曰:‘宓子之德至矣。
使民暗行,若有严刑于旁。

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为灰烬

huà wéi huī jìn

变成一堆灰土。多指被彻底烧光。

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千变万

qiān biàn wàn huà

形容变化非常多;没有穷尽。

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嗜古不

shì gǔ bù huà

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为异物

huà wéi yì wù

化:变化。
变成另外的物体。指死亡。

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垂拱之

chuí gǒng zhī huà

垂拱:垂衣拱手,比喻无所事事,不费力气。
旧时形容无为而治,天下太平。

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铁为金

huà tiě wéi jīn

化:变。
神话传说仙人将石头变为黄金。比喻修改文章,化腐朽为神奇。

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万端

biàn huà wàn duān

端:头绪。
形容变化多种多样。

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如神

xíng huà rú shén

行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。

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为鸠,众鸟犹恶其眼

yīng huà wéi jiū , zhòng niǎo yóu wù qí yǎn

鸠:斑鸠;憎:憎恨。
鹰变化为斑鸠,其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化,凶恶的本性不改,仍遭厌恶。

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耳食不

ěr shí bù huà

指没有经过思考,轻信听来的话。

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随时变

suí shí biàn huà

时:时间。
随着时间的变化而采取适当的措施。

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齐俗

yī huā qí sú

统一教化,整齐风俗。

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出神入

chū shén rù huà

神:神妙;化:指化境;极高超的境界。
超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。

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随俗雅

suí sú yǎ huà

随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。

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顽梗不

wán gěng bù huà

形容非常顽固。

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民成俗

huà mín chéng sú

教化百姓,使形成良好的风尚。

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不测

biàn huà bù cè

测:测量,估计。
变化无常,无法预料。

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败俗伤

bài sú shāng huà

指败坏社会道德风气。

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庄周

dié huà zhuāng zhōu

化:变;庄周:战国时思想家。
庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常。

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悲痛为力量

huà bēi tòng wéi lì liàng

化:变。
把内心的痛苦转化为前进的动力。

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因篇幅所限,只列出前 100 个化的成语。