兴：兴办。
许多已被废置的事情都需要兴办。形容面临着一场大规模的建设事业；有许多事要做。
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敛：收敛；翼：翅膀。
收束翅膀等待起飞的时机。比喻收敛锋芒才华，等待时机。
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待：等待；举：行动。
等待有利时机再采取行动。
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待：等待；时：时机；分：本分。
为了等待好的时机而暂时安分守己。
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比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
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以不同于一般的态度对待，指特殊照顾、优待。
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严：严肃整齐；严阵：整齐严正的阵势。
摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备；等着敌人。
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残喘：仅存的一点喘息；终：死亡。
指生命将尽，仅存一点喘息。
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忍著最后一口气，等待心愿完成。形容人有所期待，要亲眼看见达成心愿才甘心死去。
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蓍蔡：同“蓍龟”，指卜筮。
不用占卜就能知道吉凶。比喻事理极明显。
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待：等待；毙：死。
坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
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形容不要多久就可达到目的（指日：可以指出日期）。
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抬起脚后跟等着。比喻盼望在不久的将来实现。
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竭诚：竭尽诚意。
待：对待。
竭尽诚意地对待别人。
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cháng jiāng yǒu rì sī wú rì ， mò dài wú shí sī yǒu shí
思：考虑。
在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。
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谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。
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zé rén yǐ xiáng ， dài jǐ yǐ lián
责：要求；详：完备，引申为苛求；廉：少。
对他人要求苛刻，对自己要求宽松。
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岁月：时间；待：等。
指时间流逝，不因人而停留。
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shì bié sān rì ， dāng guā mù xiāng dài
指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
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唾手：往手上吐唾沫。
比喻很快就可以得到或成功。
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shì bié sān rì ， guā mù xiāng dài
指别人已有进步，当另眼相看。
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诏：皇帝的命令；公车：官车或官署。
指在公车或官署准备听从皇帝的召唤。
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亡：灭亡，死亡。
待：等待。
夕：傍晚。
灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
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蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。
不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。
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虞：猜度，预料。
以预先有准备以防预料不到的事。
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擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
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比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。
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zé jǐ yǐ zhōu ， dài rén yǐ yuē
周：周到，引申为严格；约：简单，引申为不苛求。
要求自己严格，对待别人要宽厚。
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拭：擦；待：等待。
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
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嗷嗷：哀鸣声；待：等待；食：喂养。
迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿，处于困境等待援助。
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端：头；头绪；待：等待；举：举办；做。
很多事情要兴办。
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yǎng ér dài lǎo ， jī gǔ fáng jī
指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。
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形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。
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kuān yǐ dài rén ， yán yǐ lǜ jǐ
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见“不假思索”。明·李开先《闲居集·文林郎河南道监察御史北泉蓝公墓志铭》：“(玉甫)七岁善记诵，能诗对，从资善公于京师，福山孙内翰珪，以长对难之，～，句奇绝而字的确。
”。
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待：等待。
坐着等死。形容不积极想办法找出路。
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韫：藏。
把玉藏在木匣子里，等待高价出售。比喻怀才待用或怀才隐退。
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nìng dāng yǒu rì chóu wú rì ， mò dài wú shí sī yǒu shí
宁：宁愿；筹：计划。
当有钱时要考虑贫穷时，不能到了没钱时还在回想有钱时候。指应厉行节约，注意储备，不能浪费。
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坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。
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zé jǐ zhòng ， dài rén qīng
要求自己严格，对待别人要宽厚。
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虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。
空着尊位恭候别人。
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亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。语本《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。
’”。
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礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。
用应有的礼节来对待别人。
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竭诚：竭尽诚意；待：对待。
竭尽诚意地对待别人。
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席：铺陈；聘：请人任职。
铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。
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急：紧急；迫切；待：等待。
急迫得不能再等待。形容心情急切难耐。
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蕴：积聚，藏蓄。
积聚珍奇的宝物，等待适当的价钱。比喻怀藏奇才，等待施展的机会。
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百废：指各种荒废的事业；举：举办。
各种废置的事业都等待重新办起来。
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坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。
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嗷嗷：哀鸣声；待哺：等待喂养。
原指雏鸟饥饿时哀叫着；等待母鸡来喂食。后多比喻饥饿时急于求食的样子；也比喻处境极为困难；等待救济；援助。
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《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。
民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。
’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。”因以“悬鼓待椎”喻急不可待。
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