雅的成语

同“骚人墨客”。

涉笔：动笔，着笔；雅：雅致。
指动笔就雅致而不落俗套。

辞致：文辞的意境和情调；赡：充裕。
指文辞的立意和情调高雅脱俗。

雍荣：态度大方，从容不迫；闲雅：文雅。
形容态度从容，举止文雅。

高人：志行高尚的人，多指隐士；雅：风雅、儒雅。
志行高尚，风格儒雅的人。

雅致：高雅的情趣。
指品格高尚之人的优雅情趣。

乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。

和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。

形容文气舒缓，词藻优美而不俗。

雅：雅正；典：典籍。
高深的文章，雅正的典籍。

坐镇：安坐而以德威服人；雅俗：文雅和粗俗。
安坐而可以威服风雅之士或流俗之人。

绝尘：不沾尘土。
清新雅致，一尘不染。

高雅的厅堂。比喻高的要求；完美的境界。

谓神态从容，举止斯文。

雅道：正道。
惟恐破坏和影响正统的道德规范。

有学问和处事修养的孤高的人。

大雅：高贵典雅。
不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

形容车驾前行威仪整肃的样子。

伤：妨害；大雅：雅正；正道。
指虽有影响但对主要方面没有妨害。

娴：文雅。
形容女子的姿态和风度娴静文雅。

郑声：春秋时郑国的音乐，靡靡之音；雅：庄严的雅乐。
郑国淫靡的声乐扰乱了庄严的雅乐。比喻以邪侵正。

纯正优雅的音乐。

犹言温文尔雅。

见“雅人深致”。

高雅而有风致的文人。

形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。

谓在文风上崇尚雅正，摈弃浮华。

附庸：依傍；追随；风雅：原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”；引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。
指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借以装点门面；扮出有教养；有风度；斯文儒雅的样子。

形容态度从容大方，举止不俗。

雅：高雅，高尚；致：情趣。
人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。

雅量：宽宏的度量；豁然：开阔，通达。
度量宽宏，品性豁达。

雅：交往。
指短暂的交往。指交情不深。

俗：凡俗；雅：高尚的。
虽然凡俗，但不流于鄙陋而有伤高雅。

见“一面之交”。

气度宽宏，情致高雅。

形容静默之极。雅，“鸦”的古字。

幽：深。
幽深高雅的情趣。

端庄高雅而标致。

雅俗：文雅和粗俗。
旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。
无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。

随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。

①文雅而飘逸。②谓风雅淳正。

风流：有文采且不拘礼法；儒雅：学识深湛，气度不凡。
指人文雅洒脱，学识渊博。

高：高超；雅：美好。
指言谈高妙，举止文雅。

违，分别不见。雅教，形容他人的教诲高尚而不俗气。全句是说许久未能聆听教诲。书信中常用的敬语。一般都写成久违　雅教，空一格，表示尊敬。

雅：风雅。
风雅而有情趣的事。

大雅：《诗经》中的一部分；扶轮：在车轮两翼护持。
指维护扶持正统的作品，使其得以推行和发展。

高妙雅正，安闲恬淡。

见“雍容闲雅”。

韵：风度。
歌喉清亮，韵度幽雅。形容歌唱艺术高超。

高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。
志行高尚、风格儒雅的人。

形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

高奥奇妙，儒雅端正，安闲恬淡。一般多形容诗文风格。

形容文气舒缓，词藻优美而不俗。

指文章气度雍容，用辞典雅。

形容不够文雅。

品评诗文。

尔雅：文雅。
形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

达人：通达事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。
人品高尚，情趣深远。形容人的言谈举止不俗。

歌声清新悦耳，舞姿轻盈优美。

谓文章雄浑而深沉，典雅而有力。

见“雍容闲雅”。

大雅：宏达雅正；宏达：才识广博通达。
指宏达雅正才德高尚的人。

形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。尔雅：文雅。

大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。
君子：泛指有才德的人。
指有才德的人。

品评诗文。

西园，宋朝文人聚集的地方。全句是说西园的集会。后世用来比喻文人聚会。

雍荣：态度大方，从容不迫；尔雅：文雅。
形容态度从容，举止文雅。

谓神态从容不迫，举止文雅大方。

文雅、优美的动作与才艺。

风雅：风流儒雅。
指有文化修养和生活风度。