从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
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着：写作；立：成就；说：学说。
写书或文章，创立自己的学说。
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féng rén qiě shuō sān fēn huà
逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
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yǎ zǐ zuò mèng shuō bù qīng
比喻满腹心事，无处倾诉。
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zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ
指在真诚的人或了解情况的人面前不说假话。
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痴：呆；傻。
原指对傻子说梦话；傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。
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天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
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zhì zú yǐ shì fēi ， biàn zú yǐ xíng shuì
智：智谋，指巧诈，诡辩。
巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。
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为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。
指替人说好话。
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謏：小。
指不值得重视的言论或指流言蜚语。
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指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。
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无从：没有门径或难以理出头绪。
指事情太繁杂，要说的话很多，但不知道该从哪里说起。
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表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
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yī bù èr shí sì shǐ ， bù zhī cóng hé shuō qǐ
二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。
比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。
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yǎ bā chī huáng lián ， yǒu kǔ shuō bù chū
黄连：中药，味苦。
哑巴吃了黄连，嘴里说不出来。比喻有苦难言。
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淫：浮华；流说：指不合正道的邪说。
浮华的学问，不合正道的邪说。
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指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。
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féng rén qiě shuō sān fēn huà ， wèi kě quán pāo yī piàn xīn
逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
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yī bù èr shí sì shǐ wú cóng shuō qǐ
二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。
比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。
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道：说。
指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
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shuō dà huà shǐ xiǎo qián
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虚：空。
空费唇舌白说话。指说话不起作用。
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夸：夸耀；会：能。
夸耀自己有才能与本事。
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浮：空虚不实；曲说：指言语偏激。
虚浮不实的词句，偏颇不正的言论。
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属辞：撰写文章。
用诡辩的的言论撰写文章。
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大人：大人物。
原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。
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féng rén zhǐ shuō sān fēn huà
逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
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道、途：路。
路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
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shuō yī shì yī ， shuō èr shì èr
说话算数，确定不移。
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流流传，引申为没有根据的意见。没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拔的话。
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形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
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从今到古无所不谈，无不评论。形容谈话内容广泛。
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敦：敦厚。
诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
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说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
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邪说：有害的学说。
异端：不符合正统的思想或理论。
与正统的思想不相容的主观或学说。
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说：解说。
原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
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痴：呆，傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
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说长道短,信口雌黄。比喻对人对事任意评论。
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转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
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dǎ kāi tiān chuāng shuō liàng huà
比喻无须规避，公开说明。
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gōng shuō gōng yǒu lǐ ， pó shuō pó yǒu lǐ
比喻双方争执，各说自己有理。
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tuī kāi chuāng hù shuō liàng huà
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zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ huà
真人：真诚的人或了解事实的人。
在知情人面前不说谎话。
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本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
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