亡的成语

同“家破人亡”。

指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。

瞰：窥看；亡：外出。
看到对方不在家时前去拜访。形容本来不想拜见，却又要走一趟拜访的过场。

刚正的人就不能存在了。

恃：倚仗；昌：兴旺。
依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。

《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。
”毛传：“殄，尽；瘁，病也。
”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。
”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。

跟你一块死亡。犹言同归于尽。这是商汤讨伐夏桀誓辞中的话，其凛然的正义、赴死的决心、刻骨的仇恨，溢于言表。

拯救祖国的危亡；谋求民族的生存。

恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。

待：等待。
坐着等死。形容不积极想办法找出路。

若：好象。
好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。

语：话语、言论。
使国家灭亡的言论。

魂、魄：即迷信所说的灵魂。
形容万分惊恐，不知所措；有时也指受到了极大诱惑而不能自持。

见“有名无实”。

《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》：“唐大历中，有猴数百集古田杉林中，里人欲伐木杀之。
中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧，亟走救火，于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。

时：经常。
原指铁针要经常使用，不用就要生锈，成为没用的东西。后指技术、知识越用越熟练、丰富，不使用就要生疏、遗忘。

使国家沦亡，家庭败落。

危急：危险而紧急。
指关系到生存灭亡的紧急关头。

卜：猜测，估计。
或是活着，或是死了，不能预测。

名义上还有；实际上已经不存在了。

顺：依顺；昌：昌盛；逆：违背。
顺应民众的就能兴旺，违逆民众的定要毁灭。

指已经亡国或所在国土被侵占、受外国侵略者奴役的人。

马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。

鸟儿为了吃食而死。比喻人为了名利而丧失生命。

安定、祸乱、存续、灭亡，指国运的各种情况。

推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。

追击败走的敌军。

顺从我的就可以存在，违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。

指淫靡的音乐。

事：事情，事件。
使国家灭亡的事件。

安定、祸乱、兴盛、灭亡，指国运的各种情况。

国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

枕藉：纵横相枕而卧。
形容死的很多。

招引接纳敌方叛逃的人。

丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

突如其来的、不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。

人：贤人；云：助词；亡：失去。
贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。

亡：即无。
指不存在的人或物。

《庄子·骈拇》载，臧、穣二人牧羊，臧挟策读书，穣博塞以游，皆亡其羊◇因以为典，喻事不同而实则一。

国家覆灭、家庭毁灭。

危急：危险而紧急；时：时刻。
指关系到生存灭亡的紧急关头。

人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。

使国家灭亡的臣子。现比喻对国家有损害的官员。

因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。

兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。

亡：丢失。
叹：叹息。
为丢失了羊而叹息。比喻探索学问，徘徊歧路，结果一无所得，空留遗憾。亦作“亡羊歧路”。

家园被毁；亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。

符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。

顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。
顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

危险至极的紧急关头。

国家覆灭、家庭毁灭。

人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

千年的兴盛衰亡。

家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。

指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”。

形容非常惊慌恐惧或心神不宁。

比喻得到的和失去的相当，或有失有得。

眗：视。
指看不见，看不清楚。

同“魂飞魄散”。

旧时寡妇的自称。

灭亡秦国的一定是楚国。指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治。

符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。

推倒乱亡之国，巩固已存之邦。

见“亡猿祸木”。

怨：埋怨；祝：太祝，旧时为执掌祭礼祝祷的官。
旧指国家衰亡时，不从自身找原因，而去埋怨为国家祭祀祝祷的人。

绝：断绝；亡：灭亡。
恢复已灭亡的国家，延续断绝了的世家。

自己的所作所为导致自己的覆灭。

亡：灭亡，死亡。
待：等待。
夕：傍晚。
灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。

家庭败落，家人死亡。

生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治。

形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了，但精神不灭，还跟活着一样。

谓效死捐生。

已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。

兴：兴起。
把废除和消亡的事业再复兴、保存起来。

存：生存；亡：死亡；分：定分。
人的生死、物的存亡各有定分。

旦：早晨；夕：晚上。
灭亡只是早晚的事情。

羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。

亦作“其道无由”。找不到门径；无法办到。

《庄子·骈拇》载，臧、谷二人牧羊，臧挟策读书，谷博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。

魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。
形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

三户：几户人家；亡：灭；秦：秦国。
虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻虽小，决心大也能成功。

归：回；忌：忌讳；往亡：旧黄历上不吉利的日子。
旧时指不宜回家的忌日。

身、命：生命；亡、殒：死亡。
指人死亡。

兵：军队。
军队打败仗，将官阵亡。形容作战失败。

亡：脱落，不存在。
牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。

余：余留。
已灭亡国家留下来的后代。

亡：丢失。
在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂；掌握不好方向会误入歧途；以致难以达到预期目的。

旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

亡：丢失；歧路：岔路。
因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

饮弹：中弹。
因中了枪弹而死亡。

生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。

鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。

困窘逃亡，瓦解丧败。