带鹤字的成语

舞：舞蹈。
不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。

栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物。

比喻处境穷困之士。

形容对官场厌倦，有意归隐的心情。

晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。
后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。
城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。

①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。
”这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。

拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。
离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。

漂浮的云，孤飞的鹤。比喻无拘无束、来去自如的人。

像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。

见“龟年鹤寿”。

比喻战死的将士或死于战乱的人士。

见“龟年鹤寿”。

《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。
”按，今本《抱朴子·释滞》作：“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人成沙。
”后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。

比喻离散的夫妻。

旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。

比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。

同“鹤立鸡群”。

同“鹤立鸡群”。

截短仙鹤的长腿；接长野鸭的短腿。比喻做事生搬硬套；违反规律。续：接续。
凫：野鸭子。

《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。

语本《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。

凫胫短鹤胫长。长短不齐。泛指馀缺不齐。

指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。

《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。

指修道者的形貌气质。

鹤发：白白的头发；童颜：红红的面色。
满头白发；面色像孩童一样红润。形容老年人气色好；有精神。

皮肤发皱，头发苍白。指老人。

鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。
皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

皮肤起皱，头发变白。形容衰老。形容老年人皮肤皱、头发白。

把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

杀掉鹤；烧了琴。比喻糟蹋美好的东西。焚：烧。

旧指闲散自在，不求名利的人。

华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。

唳：鸟鸣。
听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。
原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。

以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。

指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。
”亦喻指妻子儿女。

比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。

原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。

唳：鹤鸣声。
风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。

象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。

唳：鸟鸣。
听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。

闲：无拘束。
飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

颜：脸色。
仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。