闻：听到；呼：呼唤；即：立刻；至：到。
听到呼唤立刻就到。形容动作迅速。
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物：这里指人；议：议论。
担心遭到众人的非议。
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语本《梁书·昭明太子统传》：“体素壮，腰带十围，至是减削过半。
”常用以形容病愁瘦损。
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弥：更加；笃：深厚。
人越老对某事物的感情越深厚。
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旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相。
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古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
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覃：深入；奥：深奥。
研究精深的事理，深入奥妙的学问。
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擢：拔。
拔下头发，抽出肚肠。形容自引罪贵，表示悔恨，以求宽恕。
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蕴：积聚，藏蓄。
积聚珍奇的宝物，等待适当的价钱。比喻怀藏奇才，等待施展的机会。
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珥：插；拖：下垂。
插金珰，拖紫袍。指官位显赫。
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礼：社会道德、行为的规范；乐：教化的规范；缺：残破，废缺。
形容社会纲纪紊乱，动荡不安。
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先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
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质：本质；美手：好手。
指心灵善美，手工灵巧。
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盈门：满门。
客人挤满门庭。形容家里客人非常多。
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暗室：比喻暗中。
在无人看见的地方，也不做昧心事。
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骋目：放眼四望；眄：斜着眼睛看；流眄：转动眼睛。
形容极目四处远望。
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较：通“皎”，明显；画一：同“划一”，一致，一律。
指规章明显一致。
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指怀里揣着金印，腰间佩着紫绶。指身居高官显位。同“佩紫怀黄”。
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投杼：抛下织布的梭子；惑：疑心。
比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑。
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指不断的毁谤能使人毁灭。同“积谗磨骨”。
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抵掌：双掌合在一起。
扬起眉毛，双掌合在一起。非常喜悦、珍惜的神态。
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邹、鲁：孔子是鲁人，孟子是邹人。
“文教兴盛”之地的代称。指孔孟留下来的儒家风气。
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仰：脸向上；著：写。
形容一心放在著作上。
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仰：脸向上；着：写。
形容一心放在著作上。
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shì kě rěn ， shú bù kě róng
是：这个；孰：什么。
如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？绝不能容忍。
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只：一个。
连战车的一只轮子都未能返回。比喻全军覆没。
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乌合：像乌鸦一样仓猝聚集一处。
比喻仓猝聚集的、毫无组织纪律的一群人。
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逐日：追逐太阳；追风：追赶风。
形容马跑得极快。
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谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。
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如飞鸟栖伏，野兽奔走无路。形容势竭力穷，处境困难。
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时：时机。
万世才有这么一个机会。形容机会难得。
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菲：微薄；卑：低。
饮食菲薄，宫室简陋。指不讲究享受，励精图治。
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比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。
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随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。
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旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
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拔：攻破。
不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳。
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重：层。
迷信认为人在生前作恶，死后就要堕入十八重地狱，永民不得翻身。比喻最黑暗、最苦难的境地。
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感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。指以德化民，太平至治。
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胼胝：皮肤等的异常变硬和增厚。
形容极为辛苦。
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屩：麻草鞋。
穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。
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枕：枕着。
戈：兵器。
眼睛流血，睡时枕着武器。形容因悲愤而自励，立志雪恨。
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忘年：忘记年龄；交好：互相往来。
年龄辈份不相当的人所结成的深厚友谊。
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焚：烧。
美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。
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推：赞许。
指有地位的人能降格与有贤德的人交往。
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帙：装书画的布套；笥：盛衣物的方形竹器。
指布套和器物都快装不下了。形容著述或书籍很多。
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无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。
佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。
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渝：改变。
白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。
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冲：冲击；陷：攻陷；陷阵：攻破，深入敌阵。
向敌人冲锋，深入敌人阵地。形容作战勇猛。
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应：顺，顺应。
上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。
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辍：中止；卷：书本。
书本不离手。形容勤奋好学。
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