奋：振作精神；鼓起干劲。
指勇往直前；不顾个人安危。
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zhōng shēn ràng lù ， bù wǎng bǎi bù
枉：白白地，冤枉。
一辈子给人让路，也不会多走一百步冤枉路。比喻对人谦让不会有什么损失。
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藐：微小。
指一个人的身躯和力量是微不足道的。
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身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。
原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
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存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
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焚身：丧生。
象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。
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任：职务，责任。
一个人担任两项职务或同时承担两项任务。亦作“一身而二任”。
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束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。
指保持自身纯洁。
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浑身散发着铜钱的臭气。常用以讥讽有钱的或是唯利是图的人。
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屈身：身体弯曲；守分：安分守己。
形容非常恭敬的样子。
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shēn zài lín quán ， xīn huái wèi què
旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。
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投：投奔；靠：依靠。
形容出卖自己的灵魂和躯体；为有权势地位的人效劳；从而求得靠山。
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chū shī wèi jié shēn xiān sǐ
出兵征讨尚未获胜，就已经牺牲生命。形容将士在大功还未完成之前，便不幸身亡了。
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交：同时；病：疲惫；困乏。
身体和精神都疲惫。
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显：表示；显露；身手：武艺；指本领。
充分显露自己的本领；充分发挥自己的聪明才智。
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许：预先答应给与。
把身体献给国家。指尽忠报国；临难不苟。
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保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
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命：命运。
服从命运，安于自身所处的地位。
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棺，棺材。附，盖。全句是说人死后，只剩一口棺材陪伴。感叹人死了，一切也就跟著消失了。与“人生如寄”、“浮生若梦”义同。
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shēn zài jiāng hǎi ， xīn chí wèi què
江海：指隐士居住的地方；驰：心神向往；魏阙：指朝廷。
指虽不为官，仍关怀朝政。
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安身：有容身之所；立命：精神上安定。
指生活有着落；精神有所寄托。
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立身：使自己在社会上有相当地位；扬：传布。
使自己立足于社会，名声远扬。
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摄：引持。
指半边身体不能随意转动或半边肢体瘫痪。
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yáng ròu bù céng chī ， kōng rě yī shēn shān
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yī shēn zuò shì yī shēn dāng
一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。
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百其身：自身死一百次。
别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
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没有地方安置自己。形容无地容身。也形容处境尴尬。
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挺：撑直。
面对着艰难或危险的事情，勇敢地站出来。
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shēn zài fú zhōng bù zhī fú
生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。
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切，密合。切身，与自己关系密切。肤受，肌肤亲自承受。形容事情和自己有密切的关系。
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ān bù lí mǎ bèi ， jiǎ bù lí jiàng shēn
甲：铠甲。
马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
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佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
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称：适合。
按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
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①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
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舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。
指为正义而牺牲生命。
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束：约束；重：尊重，看重。
严格约束自己。
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浑身：全身。
指全身充满胆量。形容胆量极大；无所畏惧。
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谓身体相隔虽远，但是双方的心却贴得很近。
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身：自身，自己。
指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
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葬：埋葬。
死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。
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比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。
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削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
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只要头容得下，身子就过得去。比喻得过且过。
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比喻自招灾祸；自讨苦吃或自取灭亡。也可比喻主动暴露自己的错误；争取大家的批评；帮助。
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成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。
指为正义而舍弃生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
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殉：为达到某种目的而牺牲。
为了忠于本职工作而牺牲。
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yáng máo chū zài yáng shēn shàng
比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
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语本《后汉书 冯衍传下》：“衍娶北地任氏女为妻，悍忌，不得畜媵妾，儿女常自操井臼。
”后因以“身操井臼”指亲自操持家务。
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bù chī yáng ròu kōng rě yī shēn shān
羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。
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