存的成语

意：构思。
指写字作画，先构思成熟，然后下笔。

存心：怀着某种心思或打算。
指存着坏心眼。

绝：完结；续：延续。
事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。

存：想念。
一心想做高官，大富大贵。

存：存留；附：附着。
皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

亡：死亡；存：留存。
牺牲别人保全自己。泛指毁掉别人成全自己的卑鄙自私的行为。

指不加文饰，保留本旨。

存：生存；亡：死亡；分：定分。
人的生死、物的存亡各有定分。

拯救祖国的危亡；谋求民族的生存。

标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。
把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。

存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。
旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。

罗缕：详细；纪存：纪录保存。
指详细记录并保存。

六合：指上下和东西南北，泛指天下；存：保留；论：讨论。
指把问题保留下来，暂不讨论。

芜：芜杂。
除去粗糙的部分，留取其精华。

古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。

时：经常。
原指铁针要经常使用，不用就要生锈，成为没用的东西。后指技术、知识越用越熟练、丰富，不使用就要生疏、遗忘。

使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

过：经过；存：保存，具有。
圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。

恤：救济；存恤：慰问救济；耆：古称六十岁为耆；耆老：指年老的人。
慰问救济年老的人。

芥蒂：本指细小的梗塞物，后比喻心里的不满或不快。
指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。

一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。

对双方有利，就可以都存在。

在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。

物：万物；理：事物的规律。
万物都是有生也有死，有其规律也有它的存在或消亡。指一切事物及其规律都是发展变化着的。

支持不住，受不住。形容半死不活的样子。

指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。

比喻委屈自己，保存道义。

存：存留；焉：哪里；附：附着。
皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

存：保留；论：讨论。
把问题保留起来；暂不加论述或讨论。

指亡多而存少。

匹夫：平民男子。
指国家兴亡大事，每个平民都有责任。

存：存在。
一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。

大的树上唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移；留存下来仅存的人或事物。

焉：哪儿；附：依附。
皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。

徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指妇女。
指尚有风韵的中年妇女。

涉想：想到，念及；犹；还。
形容某种情景依然存在于想像之中。

浩气：即正气，刚直正大的精神。
浩然之气永远长存。

指立志很高远，有雄心壮志。

懿范：美好的风范。
美好的风范永远留存下去。多用于称颂妇女的品德好。

芜：芜杂。
除去粗糙的部分，留取其精华。

卜：猜测，估计。
或是活着，或是死了，不能预测。

名义上还有；实际上已经不存在了。

指某种好的精神或品德永远存在。万古：千年万代永远；存：存在。

生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。

一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

危急：危险而紧急。
指关系到生存灭亡的紧急关头。

语本《易·干》：“闲邪存其诚。
”《礼记·少仪》：“宾客主敬，祭祀主敬。
”谓恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。

照：查考，察看。
写下字据保存进来，以作凭证。

一片铠甲都没保存下来。形容全军覆没。同“片甲不存”。

要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

谓刚者易折，柔者难毁。语本汉刘向《说苑·敬慎》：“老子曰：‘夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？’”。

永远存在。

妙：巧妙；存乎：存在；心：指思考。
运用得巧妙；灵活；全在于善于动脑筋思考。也作省“运用一心”。原指在战争中；指挥作战要灵活地运用战略战术；而其中的巧妙；就是善于思考和判断。

危急：危险而紧急；交：指关键时刻。
指关系到生存灭亡的紧急关头。

还有一口气。指到了生命的最后阶段。

非常危险的境地。

闲：防备，禁止。
约束邪念，保持诚实。

存孝：五代李克用的养子；彦章：五代朱温的部将。
有了李存孝，就显不出王彦章。比喻一个有突出才华的人，压倒了另一个才华稍次一点的人。

存想：想念。
形容非常想念。

存：保留；议：讨论。
指把问题保留下来，暂不讨论。

原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。

前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

指前后相承，延续不断。同“继继承承”。

手泽：为手汗所沾润。
指先人遗物仍然保存着。多指著述、手迹。

旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。

荣：繁荣。
共同存在，共同繁荣。指国与国睦邻友好关系。

眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。

推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。

兴：兴起。
把废除和消亡的事业再复兴、保存起来。

万年：久远。
指精神或品德永世长存。

存：生存；荣：光耀；哀：悲伤。
活着受人尊敬，死后令人哀痛。

风：风度、风采；韵：神情、韵致：犹：还；依然；存：保留着。
风采依然还存在。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。

安定、祸乱、存续、灭亡，指国运的各种情况。

存：保存。
指古代礼节形式已经消亡，仅存食物。

糟粕：酒糟，比喻无用的东西。
把有用的东西留下，把无用的东西丢掉。

比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。

魏阙：古代天子及诸侯宫门外筑有高楼，其下两旁悬布法令，故代称朝廷。
形容臣民忠君，关心国事。

指经过的时间长久，比喻永存。

刃：刀口；没：隐没，消失；利：刀口锋利处。
刀口没有了，它的锋利之处尤在。比喻根本不存在的事。

名义上还存在，实际上已废除。

生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。

旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。

恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。

芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。
心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量大。

一片铠甲都没保存下来。形容全军覆没。

保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

形容彼此间利害一致，生死与共。

颗粒：一颗一粒。
指粮食没有存货。

见“存亡继绝”。

识：记。
指对某种事物心中已有深刻的印象。

谓长期、一贯的思想、想法。

四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。

去：除掉。
伪：虚假。
除掉虚假的；留下真实的。