恶劣的云雨雾气。比喻暴虐凶残的黑暗势力。
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凤冠：古代后妃所戴的装饰着彩制凤凰的帽子；帔：古代妇女披在肩上的装饰；类似披肩。
饰有彩制凤凰的帽子和美如云霞的披肩。
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防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。
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语本《书·洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。
”后用“雨旸时若”谓晴雨适时，气候调和。
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葬身：埋葬尸体。
尸体被鱼所食。指淹死水中。
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雨水淋浇，太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。
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指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
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把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。
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tīng jiàn fēng jiù shì yǔ
刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
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柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
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炙：烤。
雨里淋，太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。
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巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。
洛浦：洛水之滨。
传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用，指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。亦作“巫山洛水”。参见“巫山云雨。”。
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①感觉上以为可以惹人愁怨的云和雨。②喻男女间离别之情。
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hēi yún yā chéng chéng yù cuī
欲：将要；摧：摧毁。
浓厚的乌云笼罩城头；象要把整个城压毁似的。比喻恶势力一时嚣张所造成的紧张局面。
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比喻诗文条理清晰，脉络分明。亦比喻单相思。
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云霓：下雨的征兆。
好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。
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楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
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形容风急雨骤，天色昏暗。也比喻形势险恶。
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即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离别之情。因全曲分三段，原诗反复三次，故称“三叠”。后泛指送别的曲调。
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阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。
原指古代送别的曲调。后也比喻离别。
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指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
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将来的日子还长着呢。表示事有可为或将来还有机会。
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头戴纶巾，手持羽扇。形容飘逸潇洒或儒雅风流的风度。
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将要枯死的禾苗得到地场好雨。比喻在危难中得到援助。
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谓时雨跟着车子而降。比喻官吏施行仁政及时为民解忧。
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飘泊：随水漂流或停泊；泊：停留；暂住。
随水漂流到哪儿就停在哪儿；没有一定的方向。比喻东奔西走；生活不安定。
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指雨过天晴时明净清新的景象。亦比喻胸襟开阔、心地坦白。
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指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。
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原指思念远方妻子，盼望相聚夜语。后泛指亲友聚谈。
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shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu
比喻重大事件发生前的紧张情势。
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形容哭得很厉害；眼泪鼻涕像下雨一样。泗：鼻涕；滂沱：雨下得很大的样子。
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唐王勃《滕王阁》诗：“昼栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。
”后因以“雨帘云栋”形容高敞华美的楼阁。
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经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。
引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。
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涌：水腾跃。
大风刮起来；乌云涌上来。比喻新生事物相继兴起；声势浩大”。也用以形容自然景象不断变化；雄伟壮观。
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平：平稳；青云：高空。
比喻境遇突然变好，顺利无阻地一下子达到很高的地位。
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①指雨后转晴。②比喻亲朋离散。③指男女欢会已毕。
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月晕：月亮周围出现的光环。
月亮出现光环，就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
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枯死的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。
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形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。
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天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
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传说苍颉造字，惊天动地，天雨粟，鬼夜哭。
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原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
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形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
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又是打雷，又是闪电。交加：一起袭来。
两种事物同时或错杂出现。
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劈：正对着；冲着；盖：蒙；压下来。
正对着头和脸而来。形容来势凶猛；不容躲避。
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像成群的蜂拥挤着飞过来一样。形容许多人一起涌上前。
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①雨中的柳条，烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。②喻情意的缠绵。
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战国楚宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾，巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，原荐枕席。
’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
’”后以“雨沾云惹”为男女情爱之典。
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防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。亦借指渔夫。
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①指蓑衣斗笠两种雨具。②借指隐者的服装或隐者优游自适的生活。
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人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
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无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。
原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
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指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。
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逢：遇到；甘雨：好雨；遂人愿的及时雨。
长久干旱之后遇到一场好雨。形容一直渴望得到的东西；终于获得了满足。
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绿：绿叶；红：红花。
指经过风雨摧残的残花败叶。
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撒放豆子，变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。
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流星：比喻走得快。
形容步子很大；走得飞快。
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金、玉：比喻美好；质：本质；相：外貌。
比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。
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本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。
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上：指屋顶；下：指地面。
形容房屋破旧，不能蔽风雨。
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据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。
后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。
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谓使阴阳有序，风调雨顺。旧多指宰相处理政务。
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yù bàng xiāng zhēng ， yú wēng dé lì
鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。
比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
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fáng cháng xiàn diào dà yú
比喻做事从长远打算，虽然不能立刻收效，但将来能得到更大的好处。
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形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。
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léi shēng dà ， yǔ diǎn xiǎo
比喻做起事来声势造得很大，实际行动却很少。
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妆：化妆；抹：抹粉。
指淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮。
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流的血多得能把舂米的木棰都漂浮起来。杵：旧时舂米的短木棰。
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满天乌云不下雨。比喻事物正在酝酿，一时还没有发作。
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战国楚宋玉《高唐赋》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。
闻君游高唐，原荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。
’”后以“握雨携云”指男女欢合。
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原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
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指着鸡骂狗。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。
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阜：多。
社会安定，物资丰富。形容太平盛世的景象。
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骇：使惊怕；涛：大波浪。
汹涌吓人的浪涛。比喻险恶的环境或尖锐激烈的斗争。
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形容小的风雨。斜风：旁侧吹来的小风；细雨：小雨。
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风里夹着腥味，雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
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吊：慰问；伐：讨伐。
慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
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风口处吃饭，雨地里住宿。形容生活飘泊不定。
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fān shǒu wéi yún ， fù shǒu wéi yǔ
形容人反复无常或惯于耍手段。
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形容事情的发生和发展，象暴风急雷那样猛烈而迅速。
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把眼睛都望穿了。形容盼望的程度。秋水：比喻人的眼睛像秋水一样晶莹。
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三不知：指对事的开始、中间和结尾都不知道。
不管怎样问；总说不知道。比喻对实际情况了解太少。也作“一问摇头三不知”。
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唐杜甫《贫交行》：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。
”后以“云翻雨覆”比喻人情世态反复无常。
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比喻反复无常，玩弄手段。也比喻世事变幻莫测。
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栉：梳子、篦子等梳头发的用具；沐：沐浴、洗。
风梳头，雨洗发，形容奔波劳碌，风雨不停。
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