出自《世说新语》的成语

海岱：东海与泰山之间的地方，引申为海内。
海内的清廉之士。

独处时谨慎，富贵时简省。

形容文辞华丽。

自己把梳妆台奉献出来。比喻自己做媒。

旧时迷信说法，梦见死尸是得官的预兆。

比喻治学的范围广但不精深。

交：交情；疏：不亲近；吐：谈吐，说话；诚：真诚，诚恳。
交往虽然不密切，但说话非常真诚恳切。

《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。

以严刑使人恭顺。

鬼子：骂人的话；敢尔：竟敢如此。
斥责人竟敢如此大胆。

辟：征召。
因一句话被赏识就可以得到征召而做官。

先钻李核，然后出卖，免得别人得到良种。形容极端自私。

濠濮：古代二水名。
比喻悠然自得的会心或情趣。

萧：艾蒿；荣：开花。
比喻委曲求全而飞黄腾达。

比喻优秀子弟。

把：指挽着；林：山林。
互挽手臂，表示亲热。旧指相偕归隐。

粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。
形容不讲究修饰。

姑且如此而已。

哀梨：传说哀仲家的梨，味道很好。
好像吃到哀梨一样。比喻言辞、文章浏爽利。

用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件。

牙：伯牙；辍：中止。
伯牙活着的时候不复操琴。表示对亡故的知音朋友的沉痛悼念之情。

荒：荒废，荒乱；弊：劳困，困疲。
政治荒乱，百姓困疲。

南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》载：晋代嗜酒的毕卓曾说：一手拿着蟹螯，一手捧着酒杯，便足以了一生。
因以“持螯把酒”形容秋季吃蟹饮酒之乐。

亦作“唾壶敲缺”。南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》：“王处仲（王敦）每酒后辄咏‘老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已’。以如意打唾壶，壶口尽缺。”后以“唾壶击缺”或“唾壶敲缺”形容心情忧愤或感情激昂。

拄：支撑；笏：古代大臣上朝时拿着的手版。
旧时比喻在官有高致。

唾壶：古代的痰盂。
形容对文学作品的高度赞赏。

比喻造访不遇。

管宁：人名；席：坐卧用的编织物。
比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。

比喻庸才，无用之才。

见“唾壶击缺”。

辞：文词。
指极美好的文章或文中精辟传神的词藻。

传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。
形容用图画或文字描写人物，能得其精神。

舞：舞蹈。
不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。

出山：从山里出来；小草：植物。
比喻隐士出来做官。

块垒：指心里郁积着的忧愁、气愤。
指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。

兴：兴趣；复：双重。
兴趣很浓。

形容诗文意境深远，幽雅恬静。

傅粉：抹粉。
原指何晏脸色白净，如同擦了粉一般。后指美男子。

传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。
形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。

垒块：指心里郁积着的忧愁、气愤。
指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。

晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并剉碎草荐以供其马。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。后以“截发留宾”为贤母好客的典故。

将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

平原：古代地名；督邮：古代官名。
劣酒、浊酒的隐语。

形容人皮肤白，眼睛明亮。

傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操养子。
原指何宴面白，如同搽了粉一般。后泛指美男子。

庋，放东西的架子。把大小箱子里的东西全部倾倒出来。比喻全部拿出来或彻底翻检。

唐突：冒犯；西子：即西施，春秋时美女。
冒犯了西施。比喻抬高了丑的，贬低了美的。

捉刀：指代人作文。
代人做事或写文章。

刻画：精细的描绘。
比喻为了突出丑的而贬低了美的。

恸：极悲哀；几：几乎。
一声痛哭，差一点闭过气骈。形容悲痛到了极点。

游刃：转动的刀锋；虚：空。
刀锋所到之处都是空隙。形容技艺高超，运用熟练。

相传晋周处曾射蛟杀虎，为民除害。事见南朝宋刘义庆《世说新语·自新》。后以“断蛟刺虎”谓武艺高强，行为侠义。

胜：胜地；具：才具。
指能登山涉水的健康身体。

指代人出力或代写文章。

秕：瘪谷，比喻无价值的东西。
形容自己不如别人。

连日连夜，夜以继日。

嵚崎：山岭高峻的样子，指人品格不凡；历落：形容仪态俊伟，指人的仪表品格特异。
比喻人杰出不群，潇洒不凡。

比喻自己对人对事感情强烈、专注，不能忘情。

见“嵚崎磊落”。

晋中军将军殷浩被废，除名为民，在信安，常终日书空作“咄咄怪事”四字。见南朝宋刘义庆《世说新语·黜免》。后以“殷浩书空”借指事情令人惊奇诧异。

发生此事，已有很久的原因。

金：金印；紫：紫色的印绶。
佩带金印紫绶，以示身份高贵。

像云霞高高飘举。形容俊美潇洒。

洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。
比喻书信遗失。

名誉、地位都安稳。形容生活舒泰。

神州：指中国；陆沉：陆地无水而沉。
中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。

金：金印。
紫：紫绶。
带着金印，佩着紫绶。形容地位非常显赫。

待：招待。
原指晋代大诗人陶侃的母亲将头发剪下来卖掉，以招待客人。比喻真心实意地招待客人。

席：坐席，草席。
把席割开分别坐。比喻朋友绝交。

糠秕：谷皮和瘪谷，比喻无价值的东西。
形容自己不如别人。

垆：酒肆放置酒坛的土台子，借指酒店，酒馆。
又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物，而哀伤旧友，或作为伤逝忆旧之辞。

露出肚皮睡在东床；喻指做女婿。

旧作女婿的美称。

复：又，再。
也是这样。

遽：恐慌。
完全没有恐慌的表情。形容从容镇定。

食：吃。
狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

篱：篱笆，围墙。
指家园内的平常物品。

指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。

比喻文章或图画的得神之处。

南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。
’或云：‘肃肃如松下风，高而徐行。
’山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。
’”后以“醉山颓倒”形容醉态。

原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。
天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

蒲柳：蒲和柳皆望秋先凋，引伸为早衰。
旧时称自己体质弱的客套话。

眼泪似向东的的河流一样。比喻人极度悲痛。

酲：喝醉了神志不清。
以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。

指处事简练扼要，明白通达。

比喻沉郁雄壮的声音。

玉山：比喻人的身形美好。
比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。

南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。
”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。

圣人：具有崇高道德的人物。
指圣人不为感情所动。

新亭：古地名，故址在今南京市的南面；堕泪：流泪。
表示痛心国难而无可奈何的心情。

谓家中极富财产。

新亭：地名，在今南京南。
表示怀念故国或忧国伤时的无可奈何悲愤心情。

见“渐入佳境”。

绰然：宽裕的样子。
形容非常宽裕，态度从容，不慌不忙。

人间的水和镜子，可以照清人的形象。比喻十分精明又通晓整理的人。

比喻虽然训练有素，但临场表现失常。

羊公：指晋朝征南大将军羊祜。
原指羊公不舞之鹤。现比喻名不副实。

皮里：内在；阳秋：即春秋；因晋简文帝之母名阿春；晋人避讳；改“春秋”为“阳秋”；春秋：即春秋笔法。
对人物、事件的褒贬不在表面而在内里。

丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。
用音乐来陶冶性情。

谓东南地区的杰出人才。

床：指坐榻；捉刀人：指执刀的卫士。
站在坐榻边的卫士。比喻替别人代笔作文的人。

狗窦：狗洞。
嘲笑人缺牙齿。

棘：有刺的草。
比喻人阴险狠毒。

块垒：积砌成堆的土块。
比喻心中郁积的不平之气。

标：出色。
一个时期里最出众的人物。

“绝妙”二字的隐语。

垒块：积砌成堆的土块。
比喻心中郁积的不平之气。

陂：池塘。
非常广阔的池塘。比喻人的度量宽广。

网目：指法网；疏：疏漏。
比喻法令法规细致周密。

泣：小声哭；新亭：古地名，故址在今南京市的南面。
表示痛心国难而无可奈何的心情。

犹植发冲冠。

新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。
表示痛心国难而无可奈何的心情。

飘：飘逸；游云：流动的云彩。
形容书法和人的仪容俊逸潇洒。

恬：平静，安适；朗：明亮。
风静月明。形容夜色宁静幽美。比喻清白高洁。

刺促：劳碌、繁忙。
繁忙劳碌，不肯停息。旧多用于形容勤于公务。

揽辔：掌握马缰绳。
指巡行各地监察吏治。

旧时比喻为女子所爱慕的美男子。

呕：吐。
形容费尽心血，历尽艰辛。

见“掷果潘安”。

比喻文章写得快。

倚：靠着。
倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。

倚：靠着。
有倚在战马前起草文章就可以迅速完稿的才能。比喻才思敏捷。

恸：极悲哀。
一声痛哭，差一点闭过气骈。形容悲痛到了极点。

而已：罢了。
就这样罢了，再没有别的。或只不过这样。

东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。
”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。

形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。

绝裾：扯断衣襟。
形容离去的态度十分坚决。

吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。

复：又，再。
也是这样。

坠：落下。
比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。

堪：忍受。
树林已长成这样，人又怎么能够忍受呢？表示对眼前事物发生的巨大变化，触景生情而发出的慨叹。

北门：《诗经》中的一篇，有怀才不遇之意；叹：叹息。
指怀才不遇而发出的叹息。

比喻敞开胸怀，心地坦白。

煎：煎熬。
煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。

居心：存心；净：干净。
存心不善。指存心不纯净。

钱。

一看就全都看到了。

南朝宋刘义庆《世说新语·尤悔》：“温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。
”后用“温生绝裾”为去意坚决的典故。

见“一坐尽惊”。

语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖、刘真长造殷中军谈，谈竟俱载去。
刘谓王曰：‘渊源真可！’王曰：‘卿故堕其云雾中。
’”殷中军指殷浩，字渊源。后以“如堕烟雾”、“如堕烟海”形容茫然不得要领或认不清方向。

盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。

瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。

未琢的玉和未炼的金。比喻天然美质，未加修饰。

一往：一直，始终。
指寄情深远。

用来赞许能赋诗的女子。

表示人有卓越的文学才能。多指女子。

一往：一直，始终。
指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。

胜：胜境。
引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。比喻不无小补。

用竹管看豹，只能见其身上的一斑。比喻目光狭隘，见识短浅。语本南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。
”。

比喻不被重视的人。

本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。

见“流芳百世”。

七步内就能完成一首诗。比喻有才气、文思敏捷。与「七步成章」义同。

长物：多余的东西。
再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。

只看到一部分，看不到整体。

从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

尘、俗：指尘世、人间；出：超出。
原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

谓身心超逸，不同凡俗。

指兴趣还很高。多指与人一同游乐的兴致很高。

方外：指世外，超脱了世俗礼教之外；司马：古代官名。
虽然当了官，却不拘于礼教法规。

林下：幽僻之境；风气：风度。
指女子态度娴雅、举止大方。

乱世：动乱的不安定的时代；英雄：才能勇武超过常人的人。
混乱动荡时代中的杰出人物。

见“神仙中人”。

比喻朋友交情深厚。

比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。

形容人容貌智力出众。

蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。
表示地位低的人依附地位高的人。

瑶、琪：美玉。
就像美玉做的树木一样。形容人容貌智力出众。

咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。
比喻马上就办到。

咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。
比喻马上就办到。

一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。
称文人所崇仰的人物。

排：除去；简：选取。
拨开沙子来挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华。

旧时指隐居生活。

倚马：靠着战马。
倚靠在即将出发的战马前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。

儿子继承父亲的事业。

志：抱负。
指人志向大而才能不够。

金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。
比喻文章优美，音调铿锵。

旧时指隐居生活。

犹言漱石枕流。

超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。
言论、文辞高妙明切。

指聚居一处而贫富各殊的同族人家。

形容峰峦、山谷极多。

怅然：因不如意而感到不痛快。
形容神志迷乱，像失去什么似的样子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“殷怅然自失。
”清·蒲松龄《聊斋志异·牛成章》：“忠泣诉父名，主人怅然自失。
”。

形容见识卓越。

拾：捡取；牙后：指别人说过的话。
比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。

仪态轩昂就像朝霞飘举蓝天似的。

牖：窗户。
隔着窗子看太阳。比喻见识不广。

超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。
指言论文辞高妙又明切。

抚掌：拍手。
拍手大笑。形容非常高兴。

又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。

刻画：精细的描绘；无盐：传说中的古代丑女；西子：即西施，美女。
比喻为了突出丑的而贬低了美的。

南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。
’”后用以指少年时代的好友。

乘：坐。
坐着车子进老鼠洞。比喻根本办不到的事情。

席：坐席。
把席割断，分开坐。比喻朋友绝交。

遗臭：死后留下的恶名。
死后恶名一直流传，永远被人唾骂。

死后恶名流传，永远受人唾骂。

形容很生气，一甩袖子就走了。